南美普陀總山成立於西元2000年3月24日(民國89年庚辰年己卯月辛巳日農曆2月19日),觀世音菩薩聖誕記念日,會址設於巴西聖保羅市的彌陀寺(寺址:Rua Vergueiro 4312 cep:04102-002 Vila Mariana Sao Paulo SP.Brasil) 。 南美普陀總山道場各分院.別院.精舍.聯絡處.辦事處.護法會等共修地點,分怖於南美洲,美國,臺灣,中國。 巴西中國佛教會彌陀寺(Templo Amitabha),位於南美洲巴西聖保羅市的維拉瑪莉安娜區(Chacara Klabin-Vila Mariana),追碩歷史,從1964年11月由既明法師創寺開山設立至今,已有53年的歲月(2018),是南美洲最早的華人佛教寺院。 既明法師為第一任住持,自度(了性)法師為第二任住持,1999年年底,旅居阿根廷多年的守志(開嚴)法師,接下第三任住持至今。 守志法師傳承中國曹洞正宗第51代法脈,圓瑛長老脈下; 慈航(禪開)菩薩。 南美洲普陀總山邀請你的護持參與加入。
2013年5月31日 星期五
2013年5月10日 星期五
阿根廷一中文学校设立希望华文教育基金
阿根廷一中文学校设立希望华文教育基金
阿根廷中闻网讯
阿根廷中国佛教会附属侨联中文学校15日下午举行2012年毕业典礼,并设立了希望华文教育基金。
中观寺住持守志法师,侨联中文学校校长刘芳勇,中国驻阿根廷大使馆领事刘强,华商协会、江西同乡会会长罗超西在活动中发表讲话。
刘芳勇在讲话中感谢中国使馆一直以来对学校的大力支持,感谢阿根廷中国佛教会守志法师的无私付出,以及侨领,家长,义工的热心帮助。他表示,学校能有今天的成绩和大家的无私奉献和支持是分不开的。
刘芳勇在讲话中说:“阿根廷著名侨领罗超西先生一直热心公益事业,为了我们阿根廷的华人子弟能接受正统以及专业的华文教育,更是慷慨解囊,出资十万阿币成立希望华文教育基金会,经学校理事会决议,任命校董周华先生担任华文教育基金会会长,全权负责基金的管理及使用。为了感谢罗超西先生的大力支持,特聘请罗超西先生担任我校的荣誉校长。同时希望华文教育基金也接受全侨各界的捐赠。本基金所有的资金将用于学校推广中华文化及华文教育,并且每年将至少公布一次基金的使用及明细”。
刘强领事指出:“海外华文教育是由国务院侨办支持的,已经开展了几十年。凡是有中国人居住的国家都开办了华文学校。解决了当地华人下一代孩子不识中文,不会讲中文的问题。由于家长们有这样迫切的需求,一些热心人士 开办了各种类型的中文学校。现在所面临的问题主要有两个,第一是教师队伍不专业,第二是教材不统一。因此,中国国务院侨办委托暨南大学统一编撰了海外华文教育教材,捐赠给海外中文学校使用,此外还为各海外华文学校提供各方面的支持,力度很大”。
阿根廷中国佛教会附属侨联中文学校名誉校长罗超西表示:“海外华人教育,是生活在海外的华人子孙们一项很重要的工程,对于这项工程,从国家,从民族到海外的这些家长们都是非常重视的,阿根廷的华人教育这些年来发展的很好,应当来说我也是受益者,所以说我对华文教育是坚决的支持。而且我也希望全社会,全侨界关心支持我们的事业”。
讲话结束后,学校教师和学生表演了武术,歌舞,诗朗诵等节目,由老师和学生一同表演的“江南style”和“两只老虎”等节目博得阵阵掌声,玉林艺术培训中心的老师也为学校学生排练了葫芦丝演奏和大合唱等精彩节目。
阿根廷华人超市公会会长陈大明,阿根廷温州同乡会会长谷建龙等侨领作为学校的邀请嘉宾,和学生家长们一起出席了当天的活动。(记者 贾振坤)
中观寺住持守志法师,侨联中文学校校长刘芳勇,中国驻阿根廷大使馆领事刘强,华商协会、江西同乡会会长罗超西在活动中发表讲话。
刘芳勇在讲话中感谢中国使馆一直以来对学校的大力支持,感谢阿根廷中国佛教会守志法师的无私付出,以及侨领,家长,义工的热心帮助。他表示,学校能有今天的成绩和大家的无私奉献和支持是分不开的。
刘芳勇在讲话中说:“阿根廷著名侨领罗超西先生一直热心公益事业,为了我们阿根廷的华人子弟能接受正统以及专业的华文教育,更是慷慨解囊,出资十万阿币成立希望华文教育基金会,经学校理事会决议,任命校董周华先生担任华文教育基金会会长,全权负责基金的管理及使用。为了感谢罗超西先生的大力支持,特聘请罗超西先生担任我校的荣誉校长。同时希望华文教育基金也接受全侨各界的捐赠。本基金所有的资金将用于学校推广中华文化及华文教育,并且每年将至少公布一次基金的使用及明细”。
刘强领事指出:“海外华文教育是由国务院侨办支持的,已经开展了几十年。凡是有中国人居住的国家都开办了华文学校。解决了当地华人下一代孩子不识中文,不会讲中文的问题。由于家长们有这样迫切的需求,一些热心人士 开办了各种类型的中文学校。现在所面临的问题主要有两个,第一是教师队伍不专业,第二是教材不统一。因此,中国国务院侨办委托暨南大学统一编撰了海外华文教育教材,捐赠给海外中文学校使用,此外还为各海外华文学校提供各方面的支持,力度很大”。
阿根廷中国佛教会附属侨联中文学校名誉校长罗超西表示:“海外华人教育,是生活在海外的华人子孙们一项很重要的工程,对于这项工程,从国家,从民族到海外的这些家长们都是非常重视的,阿根廷的华人教育这些年来发展的很好,应当来说我也是受益者,所以说我对华文教育是坚决的支持。而且我也希望全社会,全侨界关心支持我们的事业”。
讲话结束后,学校教师和学生表演了武术,歌舞,诗朗诵等节目,由老师和学生一同表演的“江南style”和“两只老虎”等节目博得阵阵掌声,玉林艺术培训中心的老师也为学校学生排练了葫芦丝演奏和大合唱等精彩节目。
阿根廷华人超市公会会长陈大明,阿根廷温州同乡会会长谷建龙等侨领作为学校的邀请嘉宾,和学生家长们一起出席了当天的活动。(记者 贾振坤)
阿根廷中闻网12月16日讯 阿根廷中观寺附属侨联中文学校15日下午举行2012年毕业典礼,并设立了希望华文教育基金。
中观寺住持守志法师,侨联中文学校校长刘芳勇,中国驻阿根廷大使馆领事刘强,华商协会、江西同乡会会长罗超西在活动中发表讲话。 刘芳勇在讲话中感谢中国使馆一直以来对学校的大力支持,感谢阿根廷中国佛教会守志法师的无私付出,以及侨领,家长,义工的热心帮助。他表示,学校能有今天的成绩和大家的无私奉献和支持是分不开的。 刘芳勇在讲话中说:“阿根廷著名侨领罗超西先生一直热心公益事业,为了我们阿根廷的华人子弟能接受正统以及专业的华文教育,更是慷慨解囊,出资十万阿币成立希望华文教育基金会,经学校理事会决议,任命校董周华先生担任华文教育基金会会长,全权负责基金的管理及使用。为了感谢罗超西先生的大力支持,特聘请罗超西先生担任我校的荣誉校长。同时希望华文教育基金也接受全侨各界的捐赠。本基金所有的资金将用于学校推广中华文化及华文教育,并且每年将至少公布一次基金的使用及明细”。 刘强领事指出:“海外华文教育是由国务院侨办支持的,已经开展了几十年。凡是有中国人居住的国家都开办了华文学校。解决了当地华人下一代孩子不识中文,不会讲中文的问题。由于家长们有这样迫切的需求,一些热心人士 开办了各种类型的中文学校。现在所面临的问题主要有两个,第一是教师队伍不专业,第二是教材不统一。因此,中国国务院侨办委托暨南大学统一编撰了海外华文教育教材,捐赠给海外中文学校使用,此外还为各海外华文学校提供各方面的支持,力度很大”。 中观寺附属侨联中文学校名誉校长罗超西表示:“海外华人教育,是生活在海外的华人子孙们一项很重要的工程,对于这项工程,从国家,从民族到海外的这些家长们都是非常重视的,阿根廷的华人教育这些年来发展的很好,应当来说我也是受益者,所以说我对华文教育是坚决的支持。而且我也希望全社会,全侨界关心支持我们的事业”。 在记者问及其捐资一事时,罗超西不愿置评。 讲话结束后,学校教师和学生表演了武术,歌舞,诗朗诵等节目,由老师和学生一同表演的“江南style”和“两只老虎”等节目博得阵阵掌声,玉林艺术培训中心的老师也为学校学生排练了葫芦丝演奏和大合唱等精彩节目。 阿根廷华人超市公会会长陈大明,阿根廷温州同乡会会长谷建龙等侨领作为学校的邀请嘉宾,和学生家长们一起出席了当天的活动。(记者 贾振坤) |
阿根廷中闻网12月16日讯 阿根廷中观寺附属侨联中文学校15日下午举行2012年毕业典礼,并设立了希望华文教育基金。
中观寺住持守志法师,侨联中文学校校长刘芳勇,中国驻阿根廷大使馆领事刘强,华商协会、江西同乡会会长罗超西在活动中发表讲话。 刘芳勇在讲话中感谢中国使馆一直以来对学校的大力支持,感谢阿根廷中国佛教会守志法师的无私付出,以及侨领,家长,义工的热心帮助。他表示,学校能有今天的成绩和大家的无私奉献和支持是分不开的。 刘芳勇在讲话中说:“阿根廷著名侨领罗超西先生一直热心公益事业,为了我们阿根廷的华人子弟能接受正统以及专业的华文教育,更是慷慨解囊,出资十万阿币成立希望华文教育基金会,经学校理事会决议,任命校董周华先生担任华文教育基金会会长,全权负责基金的管理及使用。为了感谢罗超西先生的大力支持,特聘请罗超西先生担任我校的荣誉校长。同时希望华文教育基金也接受全侨各界的捐赠。本基金所有的资金将用于学校推广中华文化及华文教育,并且每年将至少公布一次基金的使用及明细”。 刘强领事指出:“海外华文教育是由国务院侨办支持的,已经开展了几十年。凡是有中国人居住的国家都开办了华文学校。解决了当地华人下一代孩子不识中文,不会讲中文的问题。由于家长们有这样迫切的需求,一些热心人士 开办了各种类型的中文学校。现在所面临的问题主要有两个,第一是教师队伍不专业,第二是教材不统一。因此,中国国务院侨办委托暨南大学统一编撰了海外华文教育教材,捐赠给海外中文学校使用,此外还为各海外华文学校提供各方面的支持,力度很大”。 中观寺附属侨联中文学校名誉校长罗超西表示:“海外华人教育,是生活在海外的华人子孙们一项很重要的工程,对于这项工程,从国家,从民族到海外的这些家长们都是非常重视的,阿根廷的华人教育这些年来发展的很好,应当来说我也是受益者,所以说我对华文教育是坚决的支持。而且我也希望全社会,全侨界关心支持我们的事业”。 在记者问及其捐资一事时,罗超西不愿置评。 讲话结束后,学校教师和学生表演了武术,歌舞,诗朗诵等节目,由老师和学生一同表演的“江南style”和“两只老虎”等节目博得阵阵掌声,玉林艺术培训中心的老师也为学校学生排练了葫芦丝演奏和大合唱等精彩节目。 阿根廷华人超市公会会长陈大明,阿根廷温州同乡会会长谷建龙等侨领作为学校的邀请嘉宾,和学生家长们一起出席了当天的活动。(记者 贾振坤) |
“我是中华读书郎” 讲故事大赛——阿根廷中国佛教会中观寺附属侨联中文学校
“我是中华读书郎” 讲故事大赛
——阿根廷中国佛教会中观寺附属侨联中文学校
为切实提高海外侨报学子阅读中文的能力,激发孩子们学习中文的兴趣,阿根廷中国佛教会中观寺附属侨联中文学校,在4月27日下午,举办了本学期首次大型活动“2013年,说故事比赛”,本次故事的内容要求具有中华民族历史意义或富有寓意的中国典故为题材,鼓励全体学生踊跃报名积极参与。在各位老师和学生的积极努力下,他们选取了《圆明园的毁灭》、《假仁假义》、《孔融让梨》《唇亡齿寒》、《曹冲称象》、《纸上谈兵》、《艰苦奋斗》和《亡羊补牢》等引人深思、寓教于乐的历史故事及典故。活动中,小选手们精神饱满、仪态大方、声情并茂、绘声绘色的演讲,充分表达了他们对此次活动主题的理解和参加故事会的感受,赢得了校领导、家长们以及全体师生的阵阵掌声。通过此次活动的开展极大的激发了海外侨胞学子学习母语的热情和传承中华民族优秀的历史文化精神。本次大赛的获奖结果如下:
一等奖:俞汉青、蔡安娜、姚响、林嘉玥、吴兰兰
二等奖:陈嘉桢、马澜畅、廖凯琳、梁凯文
三等奖:叶豆豆、吴雅莉、陈静雯、徐安迪、董茗萱
优秀奖:黄伊娜、林虹、林益衔、陈慧琳、Agustin
2013年5月3日 星期五
阿根廷中國佛教會會員大會隆重舉行,佛教會主席守志法師勉勵會員加強相互溝通和相互理解,讓佛教會會務蒸蒸日上,圓成無上菩提道業。
阿根廷中國佛教會中觀寺於2013年4月27日(星期六)下午18時30分,在佛教會會館(Montaneses 2171 // 2175 CABA
(1428) Argentina)隆重舉行了2013年全體會員大會,守志法師及會員們齊聚一堂,整個會場充滿著莊嚴與和諧的氣氛。
大會在齊唱三寶歌中揭開序幕,阿根廷中國佛教會主席守志法師(Huang Ling Hsiao)在致詞時表示, 阿根廷中國佛教會中觀寺從1985年成立至今,一路走來,克服了許多困難,不斷進步成長,在佛法的關照下,希望大家加強相互溝通和相互理解,相互幫助和支持,俗話說 < 眾人拾柴火焰高 >,共同為阿根廷中國佛教會的制度建設貢獻力量。守志法師鼓勵大家支持新一任的領導成員的工作,全力拓展各項會務,祈盼在彼此合作中,讓佛教會會務蒸蒸日上,圓成無上菩提道業。
阿根廷中國佛教會中觀寺自1985年成立以來,以「觀音慈悲,地藏願行」志願,力行「慈悲生命關懷,喜捨社會公益」之精神,積極開展弘法利生、教育文化、社會公益和生命教育等工作,二十八年來已深得阿根廷社會各界的肯定與支持。
這次大會根據阿根廷民法、公司註冊法人選舉法( 阿根廷I.G.J. 公司注册法人選舉辦法 )、阿根廷中國佛教會章程議規,有效舉行。佛教會于開會前一個月,即寄出本次 ( 2013年4月27日 ) 開會通知書給所有登記在案的合法會員,並非常認真地做了大量的會前籌備工作,當天大會由阿根廷司法局公司註冊 單位 ( I.G.J. )二位監督人員見證整場會議。
全體會員大會會議在佛教會律師團指導下,陸續討論了多項議題,包含委任兩位正式委員及兩位後備委員以簽屬會議記錄,主席Huang Ling Hsiao守志法師報告當前佛教會各項法律進展情況及2012年全年的會計帳目、收入、開支的總結,最後選舉2013 年至 2015 年佛教會的領導成員,在公平、公開選舉中,守志法師Huang Ling Hsiao再次高票當選,繼續連任阿根廷中國佛教會主席,劉芳勇Liu Fang Yong當選為秘書長,並選出了新一任佛教會領導成員幹部,當天全體會員大會取得圓滿成功。
2013年4月27日 星期六
阿根廷中國佛教會中觀寺守志法師當選為該會主席及住持
公 告
阿根廷中國佛教會中觀寺ASOCIACION BUDISTA DE CHINA EN LA ARGENTINA已於2013年4月27日(星期六)下午18點30分於本會會址Montaneses 2171
// 2175 CABA (1428) Argentina舉行了2013年全體會員大會, Huang Ling Hsiao守志法師(shoutchi)當選連任本會主席及住持, Liu Fang
Yong劉芳勇當選為秘書長,並選出了佛教會新一任的領導成員。
阿根廷中國佛教會中觀寺
ASOCIACION BUDISTA DE CHINA EN LA ARGENTINA
2013年4月27日
Comunicado
Asociacion Budista de China en la
Argentina ha realizado la Asamblea Ordinaria el día 27 de abril 2013 (sábado) a
las 18:30 hs en su sede de la calle Montañeses 2171 // 2175 CABA (1428)
Argentina. El Maestro Huang Ling Hsiao (Shoutchi) ha sido electo en forma
consecutiva como presidente y responsable del templo, en tanto el Sr. Liu Fang
Yong ha sido electo como secretario; también eligieron otros cargos respectivos
en dicha asamblea.
Asociacion Budista de China en la
Argentina ,
27 de abril del 2013
COMUNICADO
A Asociacion Budista de China en la Argentina realizou
assembléia anual às 18:30 do dia 27 de Abril de 2013 ( Sábado ) na sede própria , situada
na Rua Montañeses 2171 // 2175
CABA (1428) Argentina. O mestre Huang Ling Hsiao ( Shoutchi ) foi
reeleito como presidente da associação e também como abade do templo. O Sr. Liu
Fang Yong foi eleito como secretário. Membros para ocupar outros cargos também
foram eleitos.
Asociacion
Budista de China en la Argentina ,
27 de Abril de 2013
2013年4月17日 星期三
國土的美麗不是要別人點頭才是美
尊敬的中國國家高層領導
編者按:西安興教寺拆遷事件已成為目前最受關注的社會公共事件。 該事件的走向和發展必將對中國文化、中國佛教產生長久的影響。 有關部門已經向興教寺發出限期拆遷通知, 要求在5月30日前完成整個拆遷工程。 我們又一次站在歷史的關鍵點上,保衛興教寺, 為中華民族保存這份珍貴的歷史印跡。 在法海事件中挺身而出的護法勇士明賢法師第一時間撰寫宏文, 表達一個佛教僧人護持佛法之心。全文如下:
韆鞦大義不容輕,中華脊梁中華魂;
解脫天與大乘天,古今共仰中華人。
臨終垂訓最傷心,草席包裹百年身;
國君罷朝傾城紀,守塔盡孝有終生。
深山尋跡淚海傾,自古滄桑誰述評;
草席裹身終不保,為全靈骨塔無名!
玄奘大師是中華民族當之無愧的“民族脊梁”。英國學者盛讚他說: “無論怎樣誇大玄奘大師的重要性都不為過, 中世紀印度的歷史漆黑一片,他是唯一的亮光。 印度人很多都不知道現任總統是誰,但沒人不知道玄奘大師。” 玄奘大師執著進取的求真精神, 正是偉大的中華民族精神的一種代表。
一千多年前的白鹿原,曾有一顆民族巨星於此隕落, 玄奘大師在唐麟德元年(664年)二月五日去世,大師遺囑, 既然生涯已盡,後事宜從簡省,以草席裹送到偏遠的地域去, 葬下即可。唐高宗聞訊哀痛傷感,為之罷朝三日, 並敕令將大師靈柩移運歸京。入葬時, 京邑及諸州五百里內送者百萬餘, 歸葬之地的白鹿原有無數四眾弟子為大師終身守塔。比起當代小說、 影視中的白鹿原故事,那顆巨星就像太陽,今天的故事就像燭光。 雖然興教寺是在白鹿原遭遷以後的再葬之地, 雖然興教寺也曾于明代翻修,但作為玄奘大師歸葬之所, 興教寺寄託著中華民眾對於玄奘大師的悠遠哀思。
唐廣明元年十二月初五(880年元月八日),黃巢兵入長安, 中和元年(882年)四月初八撤離,歷時兩年零四個月, 期間由於唐兵圍困,軍需緊張,“黃巢雖與玄奘無冤,但為了生存( 劉高明、孫立新語)”,亂軍發塔,致使玄奘大師頂骨破碎……
然而可悲的是,如此低調歿逝的一位聖者, 而今又被拖出到浩瀚洶湧的商賈大潮中。正當中華文明偉大復興, 我們的中國夢正在起飛的同時,民族脊梁的這座祖墳也被開挖! 而且限定了日期,5月30日之前要挖完。
什麼是遺產?
達摩祖師在少林寺居住九年,圓寂前召集門人問各自修學所得。 道副禪師回答說:“根據我的見解,不執著文字,不離開文字, 這就是道用。”達摩祖師說:“你得了我的皮。”尼總持說:“ 我的見解如同慶喜見到了阿閦佛國,見到一回後不再得見。” 達摩祖師回答:“你得了我的肉。”道育禪師說:“四大本空, 五陰非有。我的見地是無一法可得。”達摩祖師說:“ 你得了我的骨。”最後輪到慧可禪師,他禮拜達摩祖師後, 站在自己的位置上。達摩祖師說:“你得到了我的精髓。”
當我們提出“保護遺產”的時候,首先要明白什麼是遺產, 如果已然忽略了興教寺這個人文場所的宗教價值, 更忽略宗教價值中的靈魂內核,恐怕, 無論打造一個怎樣華麗的人文處所, 也仍然與興教寺原本承載的宗教價值毫無關聯。當靈魂被消解了, 形式上的繁榮與原本興教寺的遺產價值相比,當然是揀了芝麻, 丟了西瓜。
與佛門相關的遺產保護,要“識貨”。真貨不在表面熱鬧, 一旦離開根本,再熱鬧也是假的!
佛寺的價值必然要以宗教信仰為內核。佛教強調“ 山門以耆舊為莊嚴”,這是為什麼呢?因為“心”不是以“隨物轉” 為價值的;信仰,不是以物欲為價值的;靈魂, 不是以奢華為價值的!
以毀遺來申遺
申請遺產的初衷是為了保護遺產, 但興教寺所遭遇的境況很有可能是以“申遺”之名行“毀遺”之實。
興教寺常住所提《 維護興教寺僧團的生存權和僧團與玄奘塔一體性的請示》 中披露了寺院遭“申遺”綁架的情況。2013年3月西安相關部門 在沒有得到寺院僧人同意的情況下, 強行要求在5月30日前拆遷除玄奘大師塔外的其他寺院建築, 並遷出僧團,理由是為“玄奘大師塔”申請世界遺產保護。
此事的做法不由讓人聯想到“曲江模式”。 從商業化法門寺到財神廟上市,拿捏“保護歷史文化遺產”之虛, 務“開發地產,抬高房價”之實的“曲江模式”將“假古董” 地毯式覆蓋了西安諸多的文化遺存,被熱議為“造神、造信仰、 造遺產”運動。“曲江模式”是典型的文化搭臺,經濟唱戲,其中, 文物是配角,遺址成道具。中央文史研究館館員舒乙將“曲江模式” 形容為:挂著文物的“羊頭”,賣房地產的“狗肉”。 文物專家謝辰生指出“這種做法違反了文物保護原則, 也違反了文物保護法的規定”。
申請“遺產”就要拆毀舊建築,以為“革新”就是好事。但古人云: 革新好不如守舊好。在這裡,“革新”是拋棄傳承,打造文化幻覺, 以滿足假像的文化需求,造假文化,毀真文化。“守舊”, 是阻止截斷文化之根,並非不接受新事物,而是因為“新者” 缺乏文化價值的底蘊。
打著“申請文化遺產”之名,拆掉原有建築, 換上文化新裝是容易的。但如果換上的是沒有文化的“文化”新裝, 那就是披上了“皇帝的新裝”。作為一個“民族脊梁” 所在的文化基地,這裡應該是一個真正的愛國主義教育基地。 這樣的地方也能搞商業運作嗎?我們要當心,當我們攫取到了“ 文化遺產”的美名時,這份遺產就徹底離我們而去了。
最大的悲哀是,自己的遺產,要別人點了頭,才算是遺產。 在全盤西化的風氣席捲中華文明以後,我們一直過著別人點了頭, 我們才能行的日子。中華文化難道就不能有自己的獨立意志嗎?
把文化遺產的實質內核轉移或銷毀掉, 打造一片清湯寡水的遺產符號,讓人們去“親撫”祖道, 人們感受著被人為擦肩而過的歷史遺憾, 卻要承認這份撤藥換湯後的假像遺產就是真正的遺產。 為什麼要把這種分裂留給新時代的每一個人? 這種撤藥換湯的遺產媚俗是從哪起源的? 是來自於對真實文化遺產怎樣的一種用心?
如果把真實的歷史遺跡直接拆除, 一代代的歷史印跡也在人們心目中被徹底遺忘, 我們的民族經歷的這種強拆還少嗎?在為數不多的文化印跡中, 強拆最終蔓延到了一個民族的脊樑上。 精神世界的遺產不在乎新不新,大不大,氣不氣派。 承載文化感情的歷史遺物,哪怕只是一磚一瓦, 在人們心目中也永遠是沉甸甸的。既然是全新堆砌的建築造勢, 為什麼不另行選址,而一定要將這種造作直接針對真實的文化遺產? 這樣毀真跡之後的興建,難免有立牌坊的嫌疑。
塑佛像的工匠說:“我哪怕甩一團泥巴在地上,也會有人來拜。” 打造“新遺產”的商家說:“我只要房子建起來,就會有人來緬懷。 ”佛弟子的信仰那麼容易被蒙蔽嗎? 文化朝聖者的景仰那麼容易被打發嗎? 一個幼稚的孩子掌握了一位千年智者的生殺大權時, 一切都變得那樣悲哀。
這是截斷文化的生命之根。玄奘大師歸葬的塔寺, 這片白鹿原是中國一顆文化巨星的隕葬之地, 記錄著一個民族慎終追遠的深遠情懷,拆廟是容易的, 但再要找回千百年來的歷史厚重就不可能了。
挖祖墳還是填欲壑?
“法海事件”中,王雷泉教授指出毀像拆廟與戲謔佛教是“ 巨兇與小惡相互增上,構成高調行惡的共業環境”。
“興教寺事件”實在是高調“挖祖墳”的又一典型, 背後難免又是覬覦佛教寺院的利益鏈條作祟。 難填的欲壑是不顧道義和歷史真實的巨大推手, 使其完全無視寺院利益及其所代表的佛教主體--僧團的權益。
興教寺作為一個宗教團體,是由其僧眾和宗教活動場所組成的。 根據《宗教活動場所管理條例》第三條規則:“ 宗教活動場所由該場所的管理組織自主管理, 其合法權益和該場所內正常的宗教活動受法律維護, 任何組織和個人不得進犯和干預。”
文物專家吳永琪在談到受商業集團捆綁法門寺時,無奈指出: 法門寺如果是寺廟,根據宗教法規應由宗教協會管理, 和尚也可以參與管理,其他人沒必要介入……博物館+寺院+企業“ 就是一個畸形的體制。
現在,興教寺同樣遭到了干預。作為千年古寺, 興教寺在1982年就被批准為”全國重點寺院“, 其使用權和管理權應歸佛教界所有,未經寺院同意, 任何人都是不能強拆的。寺院建築的合理與否,這是寺院的事, 並不是誰有點子就都可以想拆就拆,想改就改的。
所謂拆除與遺產”無關“的建築,又顯示了操作者的充分無知。 寺院建築的每一部分都是相互呼應,有古往今來的支撐關係, 雖有新有舊,但粗暴的拆除就是割裂了這種相互關係。 離開了寺院規制的強勢美化環境,事實上是毀滅宗教環境, 踐踏人文環境,構造經濟環境!
假如對文化和信仰的主體進行經濟運作,那麼,經濟容易繁榮, 靈魂容易喪失;形式容易打造,底線容易跌破。
因此,我們請求理性對待興教寺問題, 如果真要將事件推到以毀遺來申遺的地步,白鹿原上, 將綻放一朵毀壞宗教文化的奇葩!
上書人:釋守志 敬書於巴西彌陀寺方丈室
近日來看到有關西安興教寺拆遷事件的相關發展與報導
內心為國家的發展與進步感到憂心與不安
“申遺”很重要,但一個國家國土的美麗不是要別人點頭才是美
中國已多處“申遺”成功, 但每次也都破壞了很多中國傳統建築的美麗
一所遺蹟興建何其困難,科技怪手毀壞何其容易,一個沒有實質文化 遺產的國家在如何強勝,充其量還是一個不勘一擊的花瓶子??? 中國歷經多少苦難,人民受過多少苦....好不容易站起來了, 但換來卻是對遺產文化的再次摧殘......
敬請上級單位正視這一嚴正事件....有內函生命之根的遺蹟保留 將是炎黃子孫在全世界的驕傲......
守志發起一人一信至中國國家上級單位,希望能收回成命,不要為了“ 申遺”而毀掉寺院建築
內附明賢法師於鳳凰網佛教的撰文, 表達一個佛教僧人護持佛法之心。全文如下:
韆鞦大義不容輕,中華脊梁中華魂;
解脫天與大乘天,古今共仰中華人。
臨終垂訓最傷心,草席包裹百年身;
國君罷朝傾城紀,守塔盡孝有終生。
深山尋跡淚海傾,自古滄桑誰述評;
草席裹身終不保,為全靈骨塔無名!
玄奘大師是中華民族當之無愧的“民族脊梁”。英國學者盛讚他說:
一千多年前的白鹿原,曾有一顆民族巨星於此隕落,
唐廣明元年十二月初五(880年元月八日),黃巢兵入長安,
然而可悲的是,如此低調歿逝的一位聖者,
什麼是遺產?
達摩祖師在少林寺居住九年,圓寂前召集門人問各自修學所得。
當我們提出“保護遺產”的時候,首先要明白什麼是遺產,
與佛門相關的遺產保護,要“識貨”。真貨不在表面熱鬧,
佛寺的價值必然要以宗教信仰為內核。佛教強調“
以毀遺來申遺
申請遺產的初衷是為了保護遺產,
興教寺常住所提《
此事的做法不由讓人聯想到“曲江模式”。
申請“遺產”就要拆毀舊建築,以為“革新”就是好事。但古人云:
打著“申請文化遺產”之名,拆掉原有建築,
最大的悲哀是,自己的遺產,要別人點了頭,才算是遺產。
把文化遺產的實質內核轉移或銷毀掉,
如果把真實的歷史遺跡直接拆除,
塑佛像的工匠說:“我哪怕甩一團泥巴在地上,也會有人來拜。”
這是截斷文化的生命之根。玄奘大師歸葬的塔寺,
挖祖墳還是填欲壑?
“法海事件”中,王雷泉教授指出毀像拆廟與戲謔佛教是“
“興教寺事件”實在是高調“挖祖墳”的又一典型,
興教寺作為一個宗教團體,是由其僧眾和宗教活動場所組成的。
文物專家吳永琪在談到受商業集團捆綁法門寺時,無奈指出:
現在,興教寺同樣遭到了干預。作為千年古寺,
所謂拆除與遺產”無關“的建築,又顯示了操作者的充分無知。
假如對文化和信仰的主體進行經濟運作,那麼,經濟容易繁榮,
因此,我們請求理性對待興教寺問題,
上書人:釋守志 敬書於巴西彌陀寺方丈室
2013年3月26日 星期二
阿根廷中国佛教会附属侨联中文学校 “爱心捐书”活动呼吁
捐出一本书籍 奉献一份爱心
亲爱的朋友们,在我们的成长的中、小学的学习阶段,课外或多或少的阅读过一些图书,正是那些各式各样的书籍,激发了我们对了解事物的更大兴趣,开启了我们对自然和社会的更多认识,课外阅读时伴随着许许多多的奇异遐想,和许许多多的美好梦想,这是我们每个人都对阅读的美妙回忆。或许,你拥有和阅读过的许多书现在正静躺在你遗忘的角落里,你是否想过,这些闲置的书籍是一笔珍贵的财富?让你的书流动起来,它就会发挥更大的作用。
在阿根廷的华侨新一代,已经开始进入中小学,正需要大量的、各种各样的课外读物,有效地辅助他们的中文学习,为此,阿根廷中国佛教会中观寺附属侨联中文学校开展“爱心捐书”活动,并向全侨发出呼吁,为我们旅居阿根廷华人华侨的孩子们拓宽视野,汲取更多有益的精神食粮,解决学校目前在课外阅读中缺好书、少新书的困难,请大家伸出温暖的双手,献出你手中的藏书,加入到我们“爱心捐书”活动中来吧!和小伙伴一起分享阅读的喜悦。捐出一本书籍,奉献一份爱心,传递着一个微笑,就会收获一份希望。
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