阿根廷中國佛教會中觀寺召開會員大會,會員踴躍出席及討論

   阿根廷中國佛教會中觀寺Asociación Budista de China en la Argentina已於2012年4月21日星期六,下午七點鐘於該會會所Montañeses nº2171/75由現任主席守志法師(Ling Hsiao Huang)主持召開一年一度的會員全體大會,在該會議之前3月28日由現任主席及幹部會議所決議的內容,依據該協會章程及法定程式簽署會議內容並以郵件寄給該協會全體會員,該協會會所也同時張貼了4月21日開會的會議內容及議程。


   由於該協會的幹部及律師團隊根據法定程式通知每位元會員,當日的會員出席會員大會非常踴躍,阿根廷司法局IGJ也派2位元官員全程參與見證整個會議,會議開始由會議主席守志法師(Ling Hsiao Huang)宣佈到場會員的人數及宣讀當日開會的會議內容及議程之後宣佈正式開會。阿根廷中國佛教會中觀寺Asociación Budista de China en la Argentina的律師團隊也分別對近來所處理系屬民事.刑事.行政的案件對全體會員報告及解說,會員們也非常踴躍的參於討論會議內容及議程,整個會議歷經2個多小時的討論與報告,在歡樂. 和平中結束。

南美普陀山阿根廷中國佛教會周日修行法會

南美普陀山阿根廷中國佛教會


ASOCIACION BUDISTA DE CHINA EN LA ARGENTINA

周日修行法會

佛陀的慈光永遠普照我們

佛陀的智慧永遠伴隨我們

你永遠不能放棄你自己,因為你是世上的主人
         


每周日下午2:30起,念佛、誦經、拜懺、祈福、晚課迴向。每月第二星期周日下午2:30起禮拜大悲懺、祈福、晚課迴向。清靜的修行永遠少不了你,歡迎大家返寺拈香祁福、消災解難,所做功德.每日將由本會住持守志法師親自迴向。

開放時間: 周一至周五,上午9點至12點,下午2點至5點

周六中文學校上課不對外開放

周日上午9點至下午6點30分

寺址：Montaneses 2175 Cap.Fed.Argentina(位於中國城,鄰近中國街隔壁)

電話及傳真：54-11-47819732

郵箱e-mail:tchi90@gmail.com

網址:http://temploamitabha.blogspot.com/

南美普陀山阿根廷中國佛教會

韋馱菩薩介紹

韋馱菩薩，是南方增長天王屬下八大神將之一，為四天王座下三十二將之首，（四大天王每人手下有八神將）。也是大家所熟悉的佛教護法神。據說，在釋迦佛入涅時，邪魔把佛的遺骨搶走，韋陀及時追趕，奮力奪回。因此佛教便把他作為驅除邪魔，保護佛法的天神。中國佛教寺院中，韋馱菩薩像常威武地立於最靠近寺院門口的四天王殿內，面向著寺院，以守護伽藍(即道場之意)。其形像大多為身穿甲胄的雄壯武將，手持金剛杵，或以杵柱地，或雙手合十，將杵擱於肘間。
看韋陀菩薩的韋陀杵的方向代表了寺院道風：

如果韋陀杵扛在肩上，表示這個寺廟是大的寺廟，可以招待雲遊到此的和尚免費吃住三天；

 























如果韋陀杵平端在手中，表示這個寺廟是中等規模寺廟，可以招待雲遊到此的和尚免費吃住一天；

 

如果韋陀杵杵在地上，表示這個寺廟是小寺廟，不能招待雲遊到此的和尚免費吃住。

還有一說：


舉起的是只要是人都可以在廟裏住;

橫著的是只有法師和居士可以在廟裏住;

放在地上的是只能常住此寺院的人住.

但話是如此說,也需看寺院的道風及例外

八風吹不動，一屁打過江

原詩:「稽首天中天，毫光照大千，八風吹不動，端坐紫金蓮。」



宋代文人蘇東坡，才華洋溢，堪稱文壇上的奇葩，

他有一個相知甚篤的方外之交--「佛印禪師」，

平時二人在佛學、文學上總不忘相互切磋，

但每次老是讓佛印禪師佔盡上風，

蘇東坡心裡總覺不是滋味，

所以百般用心，想讓佛印下不了台。

一天，兩人相對坐禪，

蘇東坡一時心血來潮，問佛印禪師：

「你看我現在禪坐的姿勢像什麼？」

佛印禪師說：「像一尊佛。」

蘇東坡聽了之後滿懷得意。

此時，佛印禪師反問蘇東坡：

「那你看我的坐姿像個甚麼？」

蘇東坡毫不考慮地回答：

「你看起來像一堆牛糞！」

佛印禪師微微一笑，雙手合十說聲：

「阿彌陀佛！」


蘇東坡回家後，很得意地向妹妹炫耀，說：

「今天總算佔了佛印禪師的上風。」

蘇小妹聽完原委，卻不以為然地說：

「哥哥！你今天輸得最慘！因為佛印禪師心中全是佛，所以看任何眾生皆是佛，而你心中全盡是污穢不淨，把六根清淨的佛印禪師，竟然看成牛糞，這不是輸得很慘嗎？」

蘇東坡手拈一拈鬍子，黯然地同意蘇小妹的看法。

事隔多時，蘇東坡修禪定日漸有了功夫，

一次出定後，喜孜孜地寫了一首詩：

「稽首天中天，毫光照大千，八風吹不動，端坐紫金蓮。」

立刻差書童過江，送給佛印禪師，讓他評一評自己的禪定功夫如何？

佛印禪師看過後，莞然一笑，

順手拈來一枝紅筆，即在蘇東坡的詩上寫了兩個斗大的字：

「放屁」

再交給書童帶回。

蘇東坡本料想佛印會給他諸多的讚美，

怎之一看回信中竟是斗大的兩個紅字「放屁」，

不由得火冒三丈，破口大罵：

「佛印實在欺人太甚，不讚美也就罷了，何必罵人呢？我非立刻過江與他理論不可！」

誰知佛印禪師早已大門深鎖，出遊去了，

只在門板上貼了一付對聯，上面寫著：

「八風吹不動，一屁打過江。」

蘇東坡看後深覺慚愧不已，自嘆修行不如佛印遠矣！

佛門所謂的八風，


一、稱：每逢別人「當面稱讚」或「被後稱讚」我們的時候，總不免感到滿懷的歡喜！


二、譏：每當人家「當面責罵」我們的時候，令我們感到無限的羞辱。


三、毀：有些人總愛「背後說人家的壞話」，一旦讓我們知道了，總感到忍受不了。


四、譽：當人家褒獎我們，認為是一種榮譽，而不覺沾沾自喜。


五、利：當我們事業成功，「順利通達」的感受，自然令我們感到滿足。


六、衰：當我們事業衰敗，所有的打擊，難免不使我們感到萬分的頹喪。


七、苦：當種種的煩惱逼迫得我們的身心難以承受，深感人生確為一大苦聚。


八、樂：當我們的身心獲得非常適意時，總認為那是人生快樂的享受。

守志法師對巴西中觀寺佔據南美普陀山阿根廷中观法雨寺的澄清声明

   南美普陀山阿根廷中观法雨寺澄清声明


一、这些年来阿根廷中观法雨寺得到全侨各界的护持与鼎力协助，得以弘法利生，普渡佛缘，将寺院内部老旧电线汰换,内墙外壁老旧的建筑逐渐翻新打水泥和油漆。大雄宝殿从新整修且搬回到地面层;以方便信众礼佛，整修了侨联学校的旧教室并增加新的教室，为师生们提供了更好的教学环境，让学生们安心上课。

二、2011年12月20日中观法雨寺被巴西中观寺所属的“南美中观僧团”强行占据寺院，并且更换了进寺大门锁头及钥匙，分别张贴了中、西文两张内容不同的公告，拒绝禁止每一个人进入寺院，导致寺院一切日常活动不能正常进行，信众无法进入寺院参拜礼佛，侨校师生无法正常上课。

三、近来谣言四起，给侨民们及信众造成不安，并且影响到侨校的学生、家长及教师们，本人内心亦深感不安，阿根廷中观寺的资产属于阿根廷中国佛教会所拥有，系十方大德出资供奉的十方

道场，别有用心的人造谣，说本人将阿根廷中观寺的资产转卖、抵押给非相关人员或公司、社团等，本人再次严正声明：“卖寺易主”绝对是无中生有，请不要听信谣言，守志现在不会，将来也不会去做违背佛门声誉，影响全侨福祉的不利之事。

四、本人在此诚恳的呼吁巴西中观寺所属“南美中观僧团”的智翰、印慈、照湛等法师以慈悲心、同理心开启阿根廷中观寺的大门,方便信众自由礼佛及让侨联学校师生自由进出上课。

五、对于巴西中观寺所属“南美中观僧团”的智翰、印慈、照湛等法师，如果是因为外界误传的谣言，导致对本人的误解而作出的行为，那么，守志可以理解，希望大家同为是佛教出家僧人，能以慈悲、善解、包容、感恩之心，以和平有智慧的方式处理，望早日圆满，以利宏法。

农历过年即将到来，守志向全侨各界侨民贺年,新的一年祈愿佛菩萨慈光照耀，守志在佛法教化方面如果做的不够完善，诚心诚意的对佛菩萨忏悔并发愿，祈愿佛菩萨加持摄受。

南美普陀山阿根廷中观法雨寺住持释守志 敬启

2012年1月4日

阿根廷中观法雨寺护法会暨信众對巴西中觀寺佔據法雨寺的声明启示

        阿根廷中观法雨寺护法会暨信众声明启示
一、阿根廷中观法雨寺是台湾侨民最早的佛教信仰中心，筚路篮缕，惨淡经营，才有今日的辉煌成果，成为信众心灵资粮的宝库，洗涤身、心、灵的十方道场，也是侨教的主要场所。

二、近日，因为僧团间的问题，南美巴西中观寺僧团，以强制的手段，断然封闭阿根廷中观法雨寺，造成信众礼佛参拜，开示共修，被排拒在外，不得其门而入，尤其年关将届，依中华传统的佛教礼仪，是点光明灯、祈福、安太岁、参拜的盛大法会，旺节大喜之月，如今，封闭阿根廷中观寺，全体护法、信众感到惶恐不安，经会议决定，提出严正的抗议。

三、佛门慈悲为怀，宏法普渡众生，利泽社稷，如今，以封闭阿根廷中观法雨寺的不法行为，有辱佛门声誉，辜负信众的护持与奉献，期盼双方立即以和平圆满，内心依慈、悲、喜、舍之心念，外行以诚、正、信、实之态度，接洽商研，共同宣达佛法，发扬佛理，是所至盼！！


阿根廷 中观法雨寺护法会暨全体信众 敬启04-01-2011

守志法師簡介

守志法師，號開嚴，1968年出生於台灣雲林縣，世代都是政商，家人希望他能從政，但法師感到人生無常，認為富貴五更初夢，功名浮雲一片‧‧‧這無疑是在警惕我們要輕安自在，斷紅塵。高中時代，法師即開始接觸佛法，在許立昌、李平修兩位居士的指引下，正確的認識了佛法。在宏印長老的鼓勵下,法師參看歷代高僧傳,學習出家大德的用功方法及修行風範,並深入研讀佛教的經典及祖師大德的語錄，此時，對佛教的義理有了深切的體認。他並閱讀印順導師的妙雲集及其著作，發願要從歷史的軌跡中來闡揚純正原始的佛法。

高中畢業後，守志法師先去服兵役，之後，到台北地檢署任職。期間，他的生活始終未離佛法，不斷地精進禪修，閱讀經典以充實自己。有一次，他參加台北妙法禪寺戒德長老主辦的水陸大法會，守志法師請教一位法師如何能順利出家, 法師教他一字一拜《地藏王菩薩本願功德經》，所願出家之緣自然會來到。守志法師從此利用空閒時間一字一拜《地藏經》，有時一天拜一頁，有時兩頁，就連標點符號也一起拜,共拜了大半年，到了1993年底，他正式向工作單位請辭，1994年三月在台灣埔里慈航精舍禮宏澤長老出家，正式為曹洞宗慈航菩薩法脈下第五代弟子。

守志法師現任巴西中國佛教會理事長、阿根廷中國佛教會理事長、巴西聖保羅彌陀寺住持、阿根廷布市法雨寺住持。法師為人親切，犧牲奉獻，悲天憫人，所主持的彌陀寺以宗教、文化、安養和教育的「內修外弘」為宗旨,每週日共修楞嚴經,藉由楞嚴經從妄返真的修行途徑,達到明心見性。從2001年8月12日彌陀寺重建落成到今天，每星期都有近百人來寺裡共修、誦經、拜佛，逢佛菩薩誕辰大法會更有二、三百人來參與。短短幾年，巴西聖保羅彌陀寺在法師及信眾用心耕耘下，已落實了慈善、教育、文化於巴西本土，從關懷信眾到執鞭教學，每星期日固定共修，不定期慈善救濟，信眾戶外聯誼參學，並積極參與僑界慈善義賣、冬令救濟等，展現出一片新的氣象。而發放的物資也從剛開始的每次二百公斤，到現在已達三、四千公斤了。

目前寺內設有巴西人禪修班、佛學班、插花班、中文班及即將開課的電腦班等。據守志法師表示，目前寺裡大殿、寮房及上課教室已不敷使用，彌陀寺護法會已在同屬Vila Mariana （維拉瑪莉安娜）區的Chácara Klabin（克拉敏山莊）購買一塊800平方公尺左右的新土地，預計興建一座西化中國式多功能的寺院。經考量自然環境與各建築物的功能規模，力求與社區整體的規劃，擬興建一棟地上五至七層，地下二層的現代化寺院，最上層頂樓興建一尊南海古佛觀世音菩薩，以作為佛教在巴西聖保羅市的一處座標。
守志法師常以感恩，惜福，修福，再造福與週遭的信眾互相共勉。談到他為何選擇宏澤長老為剃度恩師，他說：「或許是被師父的樸實、平易近人，為法忘軀的精神所攝受吧！一切都是因緣所安排。」在與法師的交談當中，他特別感謝宏澤法師在他初出家時的磨鍊與教導。彌陀寺已走過四十七個年頭，邁向第四十八年，從無到有，從小到大，從少到多，這些成就，都是善心信眾點滴愛心的凝聚，更要感恩的是葉萬生老菩薩這一家人默默的付出。十四年前，這群熱情奉獻的人，在世俗的塵埃中拒絕作心靈的流亡，尋求被世界冷落而被人類的良知所熱愛的理想，承擔苦難，並且承擔救度苦難的使命，燃燒暗角苦眾的心靈，燈火雖小，卻具有純真和溫暖的意義。他們一路走來，身前身後，聚匯無數懷有同樣感動和愛心的人，渺渺的星斗幻化出滿布的星河，他們這種菩薩心腸、利益眾生的精神實在令人敬佩。我們期待十方彌陀寺早日興建起來，為中華文化，中國佛教在南美洲留下一片清淨樂土。

彌陀寺地址：R. Conde de Irajá, 137 Vila Mariana cep04119-010 Sao Paulo SP Brasil

e-mail:　tchi90@gmail.com

電話：55-11-50845560

傳真：55-11-50848293