7月8日
無題

當冬風輕輕走過留下春的氣息感染了那片孤單的葉子
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第一口 好苦第二口 開始習慣第三口 習慣了第四口 直接把整瓶灌了原來人生只要習慣了 什麼感覺都沒有了人生是否也是這樣？
習性養成了 什麼感覺都沒有了
最後還是輪迴受苦
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和風輕輕吹，風箏徐徐的往上升
從沒想過，放風箏也有可怕的感覺怕它飛的太高，斷線就找不回了
君子之交淡淡的就好
人生舞臺如戲般，曲終人散
如此如此一般
何必計較太多
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愛情從來就是一種束縛，追求愛情並不等於追求自由。自由可貴，我們用這最寶貴的東西換取愛情。因為愛一個人，明知會失去自由，但也甘願作出承諾。
到頭來，愛恨交集，悔不如初。
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我們在時光中留戀過,後悔過,歎息過。在時光中留下一面有記憶塗鴉的灰牆，但去日不在來，昔日不可追，我們每一個人都只能對那些逝去的時光說一聲再見，對那些曾經擁有過春光與波濤的日子說一聲再見。
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飄雪的冬季一步一步用力地提起腳步邁向前方默然回首遙望著 那深深的腳步原來 是那麼的孤單心突然酸酸的
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那一個炎熱的午夜我在沒完沒了的書本裏
找到的我自已
原來那就是你
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孩子,你哭什麼?是看不到爸媽麼?是雪糕掉了麼?是同學欺負你麼?今天你流的淚,只是一些小小傷痛.日後的淚,或許記錄著銘心刻骨的事.有時候........甚至欲哭無淚.
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葉子你也在等人嗎？還是只是錯過了公車?
人不能只等待
該要把握因緣
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手指輕輕一按，把千變萬化的晚霞變成永恆！層層的雲加上太陽的餘暉，構成了這美麗的景象。晚霞幾乎每天都有，你有留意到嗎？每當機會出現時，你有把握住嗎？
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如果有那一天，我需要充分的休息，
如果有那一天，
我要獨自一個人靜靜的。
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生活，就像在叢林中穿插，生活，亦像在鬧市中尋覓。愛情，就好比蜂蜜般甜蜜，愛情，亦有如利刀般鋒利。幸福，往往只近在咫尺，幸福，亦可能遙不可及。曾經，走過不少旅程，留下不少足跡，奈何，時代的煙幕將我所去之處掩蓋。
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你看的見我打在螢幕上的字,卻看不見我掉在鍵盤上的淚你看的見我走過沙灘的腳印卻看不見我留在海邊的眼淚

巴西彌陀寺浴佛大法會

我今灌沐諸如來

淨智莊嚴功德海
五濁眾生離塵垢

同證如來淨法身
各位僑胞護法大德
農曆四月八日為佛教教主釋迦牟尼佛出生誕辰紀念日。本寺為弘宣佛陀救世濟人的慈悲精神,特於國曆五月17日(星期日)上午9點30分啟建乙堂浴佛法會暨慶祝母親節活動。
法會中將恭請南美普陀山總山導師上宏下澤長老主法;並恭讀功德文疏,迴向世界和平;人民身心安康和樂,僑胞生意興隆,闔家平安。
敬請僑界諸位大德返寺拈香浴佛,同霑法益,是日中午12點30分備有豊盛素齋結緣及精美禮物贈送給每一位母親。
時間: 國曆五月17日(星期日)上午9點30分
地點: Rua Conde de Irajá, 137 Vila Mariana（近地鐵站Vila Mariana）
電話: (55-11) 5084-5560
巴西彌陀寺 敬啟

導師上宏下澤長老蒞臨南美洲弘法

受到眾人敬仰的南美普陀山導師上宏下澤長老,即將於3月31日蒞臨南美洲弘法,隨行尚有監院開印法師以及開道法師。
31日到達巴西後,於4月5日星期日上午10點於巴西彌陀寺將有一場佛學講坐及消災祈福活動,6日將前往阿根廷中觀寺弘化佛學。
歡迎大家蒞臨參加,一起分享佛法喜悅。
地址:
南美普陀山巴西彌陀寺:Rua conde de Iraja 137 Vila Mariana Sao Paulo SP Brasil
南美普陀山阿根廷中觀寺:Montaneses 2175 Cap.Fed.Argentina

2009年阿根廷中觀寺春節聯歡會感言

2009年阿根廷中觀寺春節聯 歡會感言
陳俊宏
中觀寺為佛聖地，莊嚴清靜有靈氣。
弘揚佛法誰能比，渡化人間惡性習。
點燃光明佛菩提，增福增慧富門第。
禮拜大悲懺真義。祈求國富人安吉。
守志師父愛心起，誠心奉獻善念起。
春節聯歡萬事宜，匯集人心共襄禧。
圍爐聚餐團圓禮，家親法親不分歧。
叩平安鐘閣府祈，自在吉祥皆歡喜。
燈光不熄晴天碧，慈光普照福慧齊。
破除黑暗光明立，永度衆生超寰宇。
這次中觀寺春節聯歡會辦得很成功，餘興節目也很精彩，因與全僑春節聯歡會的節目內容大同小異，前已報導不再贅言。
聯歡會值得一提的節目主持人李亭美，林翠瑩兩位教師，在事前的用心，無論文稿內容，切入時間點，口音語氣都有一氣呵成，順水推舟之流暢，實有職業水準之表現，令人敬佩。

上台致辭的住持守志師父，邱校長，謝代表，陳秘書….等除了誠心祝福外，皆有鼓勵全僑合心和氣，互愛協力之團結內涵，感同身受，因此將個人感言，傾訴與全僑各界，懇請不吝賜教。
中觀寺是一個宗教團體，是阿根廷僑民，佛教徒共修場所。1985年中觀寺成立，普獻法師以『慧海慈航，願無窮』，之志節，發心立願以行山填滿願海，無怨無悔的付出，當時也有宏澤法師之同心協力，以堅定的道心，精進心，建立溫馨和諧，團結大家庭，面對『佛，法，僧』的菩薩，奉獻與智力，體力而成就基業。
守志法師任住持後，為了荷擔如來家業，圓滿菩薩志業，秉持報佛恩，報眾生恩的信願，堅持『佛法人間化，教育生活化』毅然決然承接僑聯中文學校，扛起百年樹人，傳承中華文化之重責大任。以佛陀的慧命，以刻苦耐勞，默默勤耕福田之精神，在邱校長，全體教師，家長，學生及善男信女勤奮不懈之護持下，最近已有長足進展，令人感到欣喜。
在地球的最南端，常有遙遠的『孤離感』。移民的道路漫長而崎嶇，更是坎坷難行! 但移民是勇者的行為，為民族擴展更大的生存領域!這種千秋大業，必須付出辛酸的代價，我們歷經阿根廷這大環境的磨合，這大熔爐的千錘百鍊，已練就金鋼不壞之身! 歷經披荊斬棘，篳路藍縷，更應繼承歷史的使命! 在地理上延伸我們的生機!
我們應建立一個『碉堡』，鞏固全僑人心。大家都離鄉背景，心情難免惶恐，生活空虛，也必面對茫然無知未來，中觀寺就像我們的『碉堡』，雖有宗教色彩，但它可包容不同信仰，膚色，語言，階級…..使漂泊心靈有所依託。
這次的聯歡晚會，除夕圍爐，聚餐，上燈法會，叩平安鐘，贈送吉祥禮物，新春紅包都有濃濃的民俗傳承，就像回家聚首暢談，閤府團圓多麼溫馨美滿呀！
2000年的經濟風暴許多的台僑在經濟上受到嚴重的打擊，加上政治的不穩定性，對岸的中國僑民不斷湧入。投入台僑經營多年的超商市場，形成春秋戰國的肉搏局面，中國僑民大部分是年輕力壯，朝氣蓬勃，勁力十足，也比較能同心協力，而台僑大部分邁入中高年齡，雖是身經百戰，經驗豐富，但歲月不饒人，到底是心有餘，而力不足，並且奮鬥勤儉20至30年間也略有積蓄，兒女們在各方面都有新的發展，在權衡利益，家庭，個人之因素下，大部分選擇轉行或葉落歸根重整行裝，浪跡天涯，或貽養天年，享受天倫之樂，因而台僑更顯得勢單力薄，去年的經濟海嘯，波及全球，阿根廷當然無法置之度外，又有新的移出潮，多年來的事業拋棄令人扼腕三嘆，台僑只剩數千人，各社團應學習中觀寺，放開心胸，接納各方僑民。希望中觀寺的第一步還有更寬廣，更深遠的第二步，第三步….實現我們未來希望，所謂『有夢最美，築夢踏實』。拿出我們的信心，勇氣與毅力，在這片地大物博的阿根廷，落地生根，深耕建起萬世基業吧！為祝為禱，阿彌陀佛
2009.01.27

因為有你,我們成長.懂事,守志師父加油

周華健 - 朋友
http://www.youtube.com/watch?v=ydingPIMWsg

因為有你,我們成長.懂事,守志師父加油
師父;您來到巴西將近十年,
十年的日子說長不長,說短不短,
不夠,您確把你的青春貢獻在巴西的佛教上,
現在,還要把阿根廷中觀寺的道風建立起來,
你一個人來到這裡無親無戚,我們問你,“師父,你會害怕嗎”,你只輕描淡寫的回答“怕什麼”。
十年前我們還是小孩子,由於爸媽的學佛認識了你,
那時我們還是青春反叛期,有時與爸媽的意見不同而吵架,你把我叫去彌陀寺說教一番,或多或少罵一罵,我哭了一場,回去告訴爸媽你是一個出家人,管那麼多幹什麼?師父,謝謝您,由於你,我們成長了。
你把我們這群年輕人當成是最好的朋友來照顧,任由我們發展,有次,我們跟你抱怨,某某人是如何如何,你只說“如果他是我們的父親,你會如何?”,後來我們研讀經典之後才知道,「菩薩的心是怨親平等」。
我們知道你是作事不多話的人,做起事來有條有理,有時我們作事,明明你知道會有什麼結果,但你卻不說,總是到最後輕輕的笑笑「你們看嘛!」。
最近,你身體違和需進醫院治療,我們及信徒們多主張要去看望你,但你告訴大家,「師父要靜靜的」,你們把自已家庭顧好就好。就連回到寺院裡,我們主張派人或男護士照顧你,你也不同意,只是說“如果打電話或手機來,我都沒接,再來看看”。我們知道你怕麻煩別人,凡事自己來,怕我們把家庭照顧不好,你常說:「居士有你們要作的工作,印光大師80多歲還自已洗衣服」。啊! 十幾年來自我修行,師父,你還是保持修行人的風範!
最近週日共修結束,我們知道你很累,但你還是跟往常一樣充滿笑臉陪我們聊天,我們問到:
你最感恩的人是誰?你不加思索的回答「剃度恩師上宏下澤長老」。
你最佩服的人是誰? 「我的師兄開印法師」。
你最敬服的人是誰?「我的同參道友如正法師」。
你最敬愛的人是誰?「生我的父母親」。
你最尊敬的人是誰?「護持的居士們」。
那麼誰造就你? 「感恩三寶的加持」。
阿!師父!你無時無刻不想到三寶恩、師長恩、父母恩、眾生恩…..阿!
守志師父加油!我們以你唯榮!
佛心、菩薩心;心心相連,
佛志、師志;有志必成。
小毛頭們 敬筆
06-03-2009

台灣高雄元亨寺菩妙長老圓寂 信眾連九日念佛回向

台灣高雄元亨寺菩妙長老圓寂 信眾連九日念佛回向
長老荷擔如來家業 成立念佛會、興建大雄寶殿
創辦佛學院 注重僧伽教育 為時人敬重 享壽89

台灣高雄市元亨寺前任住持菩妙長老於2009年一月十三日晚上六時十五分圓寂，享壽八十九，僧臘七十三，戒臘五十五。元亨寺表示，菩妙長老於十四日入斂，信眾也將連續九日念佛回向台灣高雄元亨寺菩妙長老圓寂 信眾連九日念佛回向。

專修淨土法門

菩妙長老，俗名劉雄，高雄縣人，一九二一年出生，一九三七年禮台南竹溪寺眼淨法師披度出家，法名悟全，號菩妙；一九四七年，在大崗山閉關三年；一九五五年在台中寶覺寺受具足戒；此後在埔裏觀音山、楠梓慈雲寺閉關三年，專修淨土法門，深通念佛三昧。

1964年高雄元亨寺管理人林張枝居士，因體弱無法料理寺務，乃由林金枝、賴源海延聘菩妙法師繼任住持，並於當年8月15日中秋節舉行晉山大典，典禮中，菩妙長老表示他有三個心願，—、成立念佛會，二、興建大雄寶殿，第三、創辦佛學院這三個心願，這三個心願在當時社會背景與元亨寺的條件而言，都是非常艱巨。

元亨寺在1973年重建大雄寶殿時，挖掘出乾隆37年（1772）石碑一塊，距今已有200餘年的歷史。碑中記載本寺曾於光緒17年（1891）毀於祝融，後經多次變遷，始從山麓遷移至現址（舊殿址），改寺名為元亨寺。1926年住持頒吉法師商請地方善信集資重建，額署「打鼓岩」。而今高雄的鼓山區舊稱打鼓岩。
根據史科記載，元亨寺乃清乾隆8年（1743）由經元大師所建，時稱「元興寺」。而據乾隆37年石碑所載，「第一代住持參公、二代成公、四代香公」等記載之推算，從第一代算起，元亨寺的歷史至少300年以上。
首次起建49天佛七

在他的主持與教化下，1964接任當年十一月就成立了「元亨寺念佛會」，至今數十年不曾間斷；一九六七年七月，購得與元亨寺連接的兩甲多山坡地，作為興建大雄寶殿之用；一九七一年三月整地，一九七二年申請建築執照，並再購得鄰接山坡地三千多坪，開始了歷時十餘年的建殿工程，大雄寶殿終於於一九八四年竣工啟用，在舉行落成典禮後，起建彌陀佛七連續四十九天，每位法師主持七天，並開示念佛法門、修持要義，可說是臺灣首次最長的佛七法會。

創辦佛學院的心願，也於一九九○年實現，禮請以辦僧教育著名的演培法師任院長、會寬法師為副院長。在元亨佛學院未創設前，向來注重僧伽教育的菩妙長老就送僧眾就讀其他寺院的佛學院，甚至資助學僧出國深造，所以寺中僧眾求學風氣很盛。 菩妙長老一生淡泊名利，持戒精嚴，專修淨土，老實念佛，處事謙和，為時人所敬重。在修持上，開示學人首重老實修行，並倡導念佛法門，其任內經常禮請高僧大德定期舉辦講經法會。

漢譯南傳大藏經

在文化教育方面，一九八九年發行「妙林雜誌」；一九九○年更集聚多方信士，倡譯南傳大藏經十冊，聘請吳老擇居士擔任編譯，是臺灣佛教史上第一部《漢譯南傳大藏經》，已出版流通。 菩妙長老一九八三年當選高雄市佛教分會理事長，任內積極推動會務，配合政府政策，改善社會風氣、淨化人心，獲高雄市政府獎勵和肯定，受頒全國全體教忠教孝績優團體獎，並籌畫購置永久會館，為募化而舉辦法會等活動，最後不足之數由他全額補足，終於實現一百五十坪的佛教會館作為推展法務之永久會址。

獲好人好事代表

興辦教育、文化、慈善公益事業上卓有佳績的菩妙長老，一九九二年當選全國好人好事代表，其所領導的「慈仁文教基金會」，一九九四年經教育部推薦，從四百六十八個基金會脫穎而出，成為十名績優單位之一。

元亨寺自菩妙法師晉山四十年來，以他樸實老修行的作風，贏得僧俗四眾弟子普遍的崇仰；法師春風化雨，慈悲度世，不知攝受了多少眾生。他個性樸實，演培大法師稱之為老實和尚，他形容菩妙老法師：「他的老實，不是偽裝成的，而是極其自然，不論誰見到他，就知他是老實和尚，自然對他生起敬意，因他老實頭陀的樣子，在他全身都可看出，所以他能做到不言而化！」誠然，據知菩妙老法師現在信徒十餘萬，不但自動來求皈依，而且遍佈全世界及台灣各地。

綜觀菩妙長老平生，克己克儉，教化世人，虔修福慧、闡教弘法，數十載為法為人，普利錙素二眾，成就菩提道果；數月前因病住院，十三日法眷為他念佛祈福，唯他娑婆緣盡，安詳示寂，祈願長老乘願再來，廣度有情，同成佛道。

南美普陀山阿根廷法雨寺簡介

南美普陀山阿根廷法雨寺簡介
南美普陀山阿根廷法雨寺 成立於1985年6月30日，成立時全名為「旅阿中國佛教會」，是一所非營利性的佛教團體組織，由當時六位創會會員鄭維慶、洪益通、楊義雄、Liang Yu Ho、Chun Sheng Tsoo、Yeng Chen Sun等發起成立。
萬事萬物講求因緣，1987年8月26日台灣普獻法師在美國經張東訓夫婦及劉智光夫婦的介紹，阿根廷鄭維慶居士護持之下，首次到達阿根廷弘法，這是南美洲阿根廷首位中國出家人到此弘法的起點，更是阿國走入正信佛教信仰的歷史表徵。
1988年4月29日普獻法師以及宏澤法師再次蒞臨阿國首都布宜諾斯艾力斯，受到鄭維慶居士、貝爾格拉諾(Belgrano)大學教授藹契哇爾內及三、四十位信徒的歡迎。隔天（4月30日）法師們並於三年前(1985年)由僑界眾善信，以2萬多美金在加里西亞街（galicia）買下的以民房改建成的佛堂帶領共修。並開辦念佛班、青年佛學講座班、阿根廷人靜坐班及西文班。當時因為這是阿根廷唯一的中國人佛堂，每逢星期天，信徒共聚一堂聽聞經法，在三寶威德加持下，盛況空前。
法師的到來加深信眾學佛的信念，在加里西亞街（galicia）的小佛堂，漸漸難以容納眾多信眾的禮佛誦經，尤其佛菩薩的紀念法會，更是擠滿了信徒。有鑑於此，大家有意另覓場地或新建或修改舊房子成一間佛寺。最後，於貝爾格拉諾(Belgrano)的高級區，靠近中華會館中國街的背後一條街(Montaneses)覓得，在台灣台中心印、達宏、達彥三位比丘尼及座下弟子，中壢楊醫師、普門慈的幼季刊大力宣傳幫助，及阿根廷僑胞的發心下，以十萬多元美金買得中觀法雨寺現址土地面積900平方米，並請書法家葉怡均居士書寫「中觀寺」三大字，正式命名為「阿根廷中國佛教會中觀寺」。
新會址的佛堂安頓就緒後，以新佛堂的空間做最大的利用，陸續開辦了翻譯組、英語班、數理班、電腦班、合唱團、排球隊、桌球社、圍棋班、西文班、剪紙班、瑜珈班、兒童口才訓練班，及不定期舉辦斷食班、佛學講座班等。
1989年10月15日新佛堂中觀寺舉辦佛像開光安座法會，是日風和日麗，寺裡內內外外擠滿了中外貴賓一千多人，開光儀式在10點零五分開始，香讚演淨之後，由性忍法師、台北商務處歐代表、中阿文經會主席歐斯卡阿里亞先生，分別為藥師佛像，觀音菩薩像，地藏菩薩像，拉下布幔，由當時住持普獻法師開光說法。當天除開光儀式外，尚有佛青會合唱三寶歌及觀音頌，阿根廷人靜坐班背誦心經，以及涂錦祥率領「禪功門功夫館」表演舞獅，鑼鼓喧天，爆竹震耳，吸引不少中阿人民、貴賓觀賞。
1990年中觀寺開始一樓以上加蓋工程，1991年3月6日台灣高雄元亨寺菩妙長老蒞臨阿根廷並接續未完成的興建工程，並委任其徒照定法師待為處理一切寺務。
1993年9月11日台灣埔里慈航精舍宏澤長老正式接任中觀寺住持，著手建立寺院制度及組織章程，每月農曆初一、十五舉辦八關齋戒及頌誦菩薩戒，每週六下午為阿根廷人舉辦一系列的佛學講座，晚上領導教授禪修。每週日下午為中國人開設念佛班，傳授學佛者正確的佛學知識。這期間可說法雨寺人事、僧眾、道場最為穩定成長的時期。同年11月台灣法鼓山創辦人聖嚴長老蒞臨阿根廷。
2001年3月，普獻法師再度擔任阿根廷中國佛教會中觀寺董事長，以阿根廷中國佛教會中觀寺的名義用台灣新台幣1元象徵性的將阿根廷華僑聯合中文學校（簡稱僑聯中文學校）購買下來，使僑聯中文學校在半官方（台灣政府）支持下，正式成為阿根廷中國佛教會所附屬下的一所民間佛教中文教育機構，現今全名為南美普陀山阿根廷中國佛教會僑聯中文學校（簡稱阿根廷僑聯中文學校）,直接隸屬於巴西南美普陀總山僧團管轄。2007年10月師生教職員共有250位，分別設有幼幼班，幼兒班，幼兒中班，幼兒學前班，國小1至6年級，初中一、二、三年級，高中一、二、三年級等不同班別，為與世界華文教育接軌及推廣中華文化,2011年1月更增設簡體中文教育,目前開辦國小1至3年級,預定2012年將再增辦至國小1至6年級,現今共有教室20間，學生200位,電腦教室1間、圖書館、活動中心及教職員辦公室。教學方針以培養學生德、智、體、群四育兼備的優良品行。
2007年8月19日，巴西彌陀寺住持守志法師正式接任中觀寺的新住持，由印慈法師代表其恩師普獻法師將印信正式移交給守志法師，典禮當天由李翠華居士擔任司儀，並請台灣駐阿根廷商務處謝俊得代表,台灣福嚴佛學院教務長如正法師主持監交,僑胞各界善信三百多人見證下完成阿根廷佛教界的盛事。新任方丈住持守志法師於致詞中，發表法雨寺僧團組織，禮請宏澤長老為導師，如正法師為副住持，開印法師為監院，為統籌管理寺院財務、人事、一切作務，將阿根廷中觀寺更名為法雨寺並與巴西彌陀寺統一為所屬南美普陀總山僧團所管轄。
南美普陀山阿根廷中國佛教會法雨寺目前穩定的成長，除每星期六全天的中文學校教學外，尚有阿根廷人功夫班、太極班、禪座班，週日下午的念佛共修會，晚課施食迴向,佛菩薩誕辰法會。南美洲的阿根廷法雨寺於對社會安定人心起了很大的力量，也肩負著華僑子弟對華夏民族文化認識傳承的教育工作，進一步更要把弘法利生的神聖任務紮實，使佛陀對人生的教育在此地生根發芽，藉著佛法的力量，讓阿根廷減少社會問題。