陳棄藥與尿療法

陳棄藥與尿療法
妙心法雨 1-10 ◎1996年7月22日講於美國俄亥俄州哥倫布城
■主講：釋 傳 道
■整理：葉 雲 蘭

一、陳棄藥是甚麼
陳棄藥，為佛陀開示修行者所依止的四種行法（「行四依」）之一（註1) ，又稱為殘藥、棄藥或腐爛藥。《十誦律》言：「依陳棄藥，比丘出家受具足，成比丘法」（註 2 ）。 對於（行）四依法，當今的佛學泰斗──印順導師有著相當獨到中肯的見解：
如佛說四依（四聖種），是出家者立下決心，作最艱苦的準備。出家依信眾而生活，不一定能四事具足；如遇到生活艱苦的時候，那是意料中事，能忍受艱苦，身心安定而不失道念（否則就退心了）。實際上，出家受（行）四依法，並不是一定非苦不可。所以不一定乞食，也可以受請；不一定糞掃衣，也可以受施衣；不一定樹下坐，也可以住房舍重閣；不一定陳棄藥，也可以食酥等（註 3 ）。
所以，不論常行乞食，著糞掃衣，依樹下坐，或服陳棄藥，無非是釋尊為破除比丘，對於飲食、衣服、房舍臥具，以及醫藥──四事所生惡欲之對治，而非修此精苦的頭陀行即可解脫（註 4) 。釋尊是中道主義：楬櫫離苦、樂二邊執見，依三學八正道的中道而解脫的。
陳棄藥，依《四分律刪補隨機羯磨疏濟緣記》云：「腐爛藥者，世所同棄而實可收，即大小便也。有本說云陳棄藥者，謂世間煮殘查滓可棄者，取重煮之，得療便止，何須問本」（註 5 ）。
由引文可知，古德對陳棄藥，素來有不同的兩種解釋：一說指為他人捨棄不用的藥物，如義淨在《南海寄歸內法傳》所謂：「四依陳棄之言，即是陳古所棄之藥」（註 6 ）。 又如《大乘本生心地觀經》〈無垢性品〉云：「出家佛子於諸醫藥，不應貪著。若有病時，佗煎藥已所棄捨藥、訶梨毗梨及阿摩勒，取是等藥即應服之，乃至一生服所棄藥，於諸藥等常生知足，如是名為真實沙門」（註 7 ）。 及至近代律師，也每於授戒時，將陳棄藥解說為過期腐壞，被丟棄之藥物或藥渣。
另一說則指陳棄藥為排泄物（大小便），如上文所引，《四分律刪補隨機羯磨疏濟緣記》中所載。該書並釋之曰：「腐藥制中有二釋，初釋中，小便治勞，大便解熱，名黃龍湯」（註 8）。依日本學者加藤榮司所作的研究指出，在巴利律中，陳棄藥的巴利語形，係puti-mutta-bhesajja。 依 mutta 的詞性，雖可解釋為如義淨所言之「陳古所棄之藥」，但亦可將 mutta 看作是梵語 mutra （尿）的巴利語形，這種情況下，就可解釋為「腐尿藥」（初生之犢尿醱酵而作成之藥）。加藤先生言，一般（包括他自己）都支持後一種的解釋（註 9 ）。
我亦贊同陳棄藥即排泄物之說，理由有三：
其一、根據現代的醫學常識，吃了過期、甚至發霉的藥，病情當無益反害。
其二、他人丟棄的藥渣，即使與自己的病症相似，料想其療效當亦十分有限，何況體質、病症不完全相同呢！
其三、如藥物或藥渣與自己的病症不符，比方自己得的是肝病，卻撿了別人治肺病的藥來吃，後果不言可喻！　　
因此，我曾請教過印順導師，以及尼泊爾籍、泰國佛教大學畢業的護法法師，也都獲得了他們的認可。據護法法師所言，泰國還是集眾比丘尿，喝時加藥，並修不淨觀的。斯里蘭卡與尼泊爾的比丘，亦行此法。此外，日本學者加藤榮司特別指出，包括巴利律的英譯者 I.B. 荷娜女士也贊同此項見解，所以將陳棄藥英譯為 ammonia as a medicine，足證（行）四依法中的陳棄藥即為尿療法。
二、尿療法的歷史
印度是世界四大文明古國之一，其天文、醫學等早已發達，而尿療法在彼邦，也有四千多年、將近五千年的歷史；也就是說，釋迦牟尼佛在世時，印度早就有此療法了。所以，尿療法會為釋尊所引用，且載之於律典，亦不足為奇了。　
在中國，尿療法有一千五百多年的歷史，這是隋唐期間，由於朝廷大量翻譯佛經，而一併東傳至中國的。中國本土宗教──道教，據說也有用童便當藥的。至於日本，尿療法推展迄今也七、八百年了，當初是從中國傳入， 由日本時宗始祖一遍上人 (1239-1289) 根據佛教律典「陳棄藥」而首倡的。他用兩種藥──溫泉療法與尿療法──醫治眾生的生理病；而以佛法醫治眾生的心理病，因此度了十幾萬人。
在交通、資訊皆不發達的當時，能夠度十幾萬人是相當不得了的一件事！之後，尿療法在日本沉寂了一段時期，一直到現代，經過中尾良一醫師提倡，才又由日本回傳至台灣、中國大陸及美國等地。中尾先生是軍醫，二次大戰期間被派往東南亞，大戰末期，日軍兵疲彈竭，醫療、物資均告罄盡，當時在緬甸的傷兵因為無藥可用，雖曾採用了當地的土著療法，但效果不彰。後來中尾醫師想到一遍上人所提倡的尿療法，於是教傷兵喝自己的尿，並以尿擦拭傷口，結果有不少人不管是被毒蛇咬傷，或被槍彈所傷、傷口已潰爛的，甚至性病，竟都因此而痊癒。
臨床經驗豐富的中尾醫師，又將尿療法所依據之原理、反應、療效，及臨床例證，結集成《奇蹟的尿療法》一系列著作。自中譯本出現之後，頓時帶動了台灣的尿療風氣，甚至形成了獨特的尿療一族。近六百名醫師、科學家並在今年（ 1996 ）四月間群聚印度，參加了全球首屆的自體尿療法會議，與會者並向已故印度總理德賽致敬。德賽享年九十九歲，他生前自言，每日喝一杯自己的尿養生，當時曾帶給世人不小的震撼！今日，全球各地相信尿療法的人越來越多，估計約有數百萬人熱中此道，也有越來越多見證者提出自己的治癒經過，例如德國電臺記者湯瑪斯就曾寫過三本尿療法的書。據報載，尿療法在德國十分風行，甚至有採用注射方式的
（註 10 ）。
三、尿療法與生理關係 　　
西醫對尿療分三派不同看法：一派是完全否定，既不想瞭解、也不願意求證；一派是抱持存疑態度，因為自己沒有做過臨床實驗，不知道有沒有效，這種是較具科學精神；再另外一派則是做過實驗，也研究過，知道尿療確具療效，雖不反對也不推廣。
一般人從小就被灌輸：尿是骯髒的，尿是不衛生的！殊不知這實在是一種人云亦云、似是而非的觀念。也許大家不相信，其實我們每一個人都喝過自己的尿，這是千真萬確的事實。當我們還在媽媽的肚子裡頭，媽媽子宮裡的羊水，主要的成分即是尿液。
（一）尿之產生
尿，又稱為回龍湯或黃龍湯，一般也叫回春水（與現在所稱的回春水不同）；尿療法協會稱之為「生命之泉」，外國人也有稱為「黃金泉」的。當我們體內的血液流至最後一站──腎臟（我給它一個名稱叫多功能過濾器，它的過濾功能比 RO 逆滲透濾水器有過之而無不及），經過一層一層的過濾之後，再由腎臟流到膀胱，膀胱是個真空無菌的環境，所以剛排放出來的尿液是乾淨的（一般所謂的「尿毒症」，並非「尿」有「毒」，只是尿排不出去而形成病毒。如同水無毒，但不流動的水即成有毒的汙水一樣）。雖然腎臟、膀胱、尿道發炎者，及性病患者的尿液除外──不可以點眼睛，但是自己的尿，還是可以喝的；無菌的還可以當眼藥來點。
（二）尿療治病的原理
我們知道，人體有自動將不需要的東西排出體外的功能，但這同時也流失了部分人體所需要的養分。當然我們繼續進食，即可補充身體所需，但是被排出來，已經分解成人體可直接吸收的養分，如果能夠將資源直接回收，不是更好嗎？資源回收之後，因為可以增強人體的免疫功能，增加抵抗力，所以喝尿可以治病。
（三）生理與心理狀態會影響尿液的味道
如果身體太疲倦的話，尿液是苦的；發脾氣、鬧情緒，尿液是澀的；如果身體疲憊又情緒不佳，所排泄出來的，就是既苦又澀的「苦澀湯」，那就很難下嚥了。如果身心狀況都良好的話，排出來的尿液會香，我的經驗是：午休之後的尿是香甜的。由此可知，從尿液也可以察覺自己的身心狀況，進而調適之。
四、如何尿療
（一）飲食
尿療族的飲食宜清淡，鹽、醬油少放，味精不要放（味精的原料由麵粉改為樹薯，再改成化學合成品，所以現在的味精最好不要吃，吃了容易掉頭髮）。調味料若攙太多，尿液喝起來就會五味雜陳。如果不僅僅保養，而是要治病，最好能夠素食。因為肉類在我們體內會酸化，排出的尿液不但味道難聞，而且療效低──因為肉類提供細菌養分，會加速繁殖。至於蔥蒜等五辛最好不吃，以免尿液味道發臭不敢喝。此外，要多喝水、多吃水果，尤其蕃茄和檸檬、葡萄柚要多吃。檸檬、葡萄柚可榨原汁，混合食用，不必再調水或加蜂蜜、糖等，而且最好趁新鮮喝完，因果汁放置超過十五分鐘，就會氧化變質。持續這樣食用一段期間，即可改變體質，更可治好各種化石。
（二）每日應喝多少尿量
1.保養　　
只要喝每天早上或半夜起來那一泡即可。尿量如果很多的話，可去頭截尾，否則可全部回收。 但每次至少要 100 西西以上才具療效，常喝可預防感冒。若用來擦拭皮膚，不但可治療皮膚病，也可保持皮膚光滑細嫩。要注意尿液離開人體後，不要擱置太久，久了氧化會有尿臊味，所以最好不要超過十五分鐘。
2.治病
如果要治病的話，一天一次是不夠的，次數多寡端視病症及其輕重而定。最好能夠每次尿都喝，倒不必擔心每天全部回收會有副作用，因為我曾經試過，連續八年來，沒有任何不適的反應。
（三）容器的選擇
最好用磁杯，其次為玻璃杯，再其次為塑膠杯。紙杯、保利龍杯、鋁杯儘可能不要用。因為紙杯表面塗上了一層蠟，若拿來裝尿液，尿酸會將蠟溶解；而保利龍杯與鋁杯，與尿液接觸會起化學反應，喝了反而有礙健康，對肝、腎、胃腸都不好。
（四）藥物依賴者
對於已經長期服藥，而想改用尿療的人，最好不要馬上就停止服藥。應該逐漸由劑量或次數慢慢遞減，千萬不要一下子就停止服藥，否則會造成生理、心理兩方面的不適應。例如：原來每次要服用五顆藥丸的，可以先減為每次四顆，再來三顆、二顆、一顆，到最後完全不服藥。原先一天要服用五種不同藥丸的人，則可先減量或減次數，但種類不可少。減藥期間，佐以尿療，等到對尿療具有十足的信心了，即可完全停藥。另外，如果正接受放射線化療中，在化療之後的兩、三天內，最好多喝開水，暫停尿療，以便將殘留在體內的放射元素排出體外；之後仍然可以繼續尿療。
五、好轉反應
尿療每個人的反應不一，像我的症狀比肝硬化還嚴重，尿療之後最初的反應是，連續腹瀉了五天，排泄物又臭又黑，覺得似乎要將積存在體內幾十年的污物，全部給排放出來一樣，精神、體力不但沒有因此退減，反而有種清爽的感覺。接著，皮膚開始浮腫、長瘡，而且潰爛後奇癢無比，於是去看了皮膚科。打了類固醇，也服了兩天的西藥，這期間因打類固醇而停止尿療，之後又恢復尿療；沒多久，老人斑、肝斑連皮膚都一起褪了。所以有什麼反應沒關係，這是好轉的徵兆，應該有信心地繼續服用。不要一聽到自己的反應與別人不同，就不敢繼續喝，這是很可惜的。因為每個人的體質、病症不同，所以喝了之後的反應當然不同。　　
此外，有一項值得一提的反應是：久年沉痾會表顯出來，這可以不管它，繼續尿療。假使症狀嚴重到無法忍受，可一面尿療，一面找以前幫你診治的醫生開藥，但服藥期間不要停止尿療，因尿液中所服藥的殘餘，只佔十分之一而已，所以無礙。這種好轉反應的情況，很快就會過去的。　
以我個人為例，在二、三十年前，曾經摔壞脊椎，醫治了很久，仍不能久站。後來想，躺在床上也不是辦法，既然好不了，索性不管它了，就開始發願到處弘法，也自己做柔軟運動，久而久之，氣通了，漸漸就好起來了。所以我尿療的反應，除了前面提過的瀉肚子、皮膚長瘡發癢，之外就是全身疼痛，痛到連手指頭都碰觸不得，稍微一碰，就有如針刺一般，自知這是脊椎摔傷處的好轉反應，所以仍繼續尿療，過了一、二個星期之後，這個症狀也消失了。　　　
因此，尿療之前一定要先對各種原理、反應有所瞭解，遇到狀況才不會害怕，也不致驚惶失措。出現好轉反應時，自己若因為不明就裡，反而斷然停止尿療，那最是可惜！其實這個反應，正是在告訴你：沉痾即將治癒啊！　　　　　
我從一個比肝硬化還要嚴重的病患，依靠尿療，前後才經過一年半的時間，肝功能已經恢復正常了；三酸甘油酯的指數，也由原來的一千二百，降到四百八十。而且在尿療期間，到美國四十八天，就做了四十天的巡迴演講：從美東到美西，從美南到美北。唐醫師一直很關心我的身體狀況，也開了藥給我。藥是吃了，尿療也始終持續。演講圓滿回到台灣，二、三個星期後，又帶團到印度、尼泊爾朝聖（當時身任台南縣佛教會理事長），朝聖回來又帶團到香港大嶼山去爬山，都沒有什麼問題。
六、其他見證
以上是個人的經驗談，其他經過我推介尿療而治癒的臨床見證，多得足以寫成一部專書，現在謹介紹幾位比較具代表性的療治實例，供大家參考。
例一：有一位開過刀，也做過放射線治療，醫生宣告放棄的乳癌患者，她女兒因與在妙心幼稚園煮飯的媽媽很熟，就打電話來寺裡請求歸依。不料隔天又打來電話，說她母親已經沒辦法行走了，我說沒關係！我過去看她好了。為她授完歸依，並介紹她尿療試試看。結果，十天後可以下床走動，十五天後出院，又再活了三年。去年再度發病，她女兒打電話來請我去，我說不必去了，該說的、該做的都已經講完了，妳應該讓她安詳的走。她最後要走的時候很安詳，沒有痛苦。
例二：另有一位八十幾歲，罹患肝癌的老先生，開刀之後發現癌細胞已經蔓延到腎臟等其他器官，無法切除了。他的子女帶他到寺裡來，我勸他尿療試試看。他說他排出的尿既濃又白，且帶血絲，他不敢喝。我告訴他沒關係，還是可以喝，如果真的不敢喝的話，可以加冰水。他回到家就先喝了一次，就寢前再喝一次，半夜醒來又喝了一次，此時尿液已轉為清澈，所以信心倍增，就一直持續尿療，後來又活了四年多才去世。去世之前，要他的子女請我過去，說他要走之前希望能和師父講講話。問他怕不怕死？他說：不會啦！交代完後事，隔天一早就走了。走的時候臉色紅潤，還面帶微笑，這是第二個實例。
例三：這是一位肺癌患者，她照射鈷六十已經照到頭髮掉光，腰桿沒辦法直立了。而且她無法自動排泄，必須使用通便劑，已經通得整個肛門痛得不得了！她到妙心寺禮佛，告訴我醫生對她說：如果再發作的話，不必再去找他了。問她敢不敢喝尿，她說不要求能夠治好，只要能夠不痛苦的走，她願意嚐試。於是為她介紹了尿療的方法，她一回家就馬上試喝，才喝下肚，馬上就瀉肚子，不用再通便。繼續喝了沒多久，腰桿有力氣可以直立起來了，只是漸漸地全身浮腫，她女兒勸她不要喝，說她中毒了。她說：反正醫生已經宣判我沒救了。妳打電話到日本，叫妳弟弟過年之前趕緊回來，我會等到他回來才走。結果到過年前兩個星期，她走路已經不須仰賴拐杖，而且頭髮也長出來了。過年期間，她兒子陪著她一起來寺裏禮佛，乍看到她，也著實嚇了一跳。哇！老菩薩，妳怎麼好得這麼快呀！她說：是啊！這是我兒子，剛從日本回來，本來是為了見我最後一面，現在好了，他說要帶我回台北。我囑咐她：要繼續喝哦！她高興地說：當然嘍！
例四：是一位糖尿病患者，她的腳已經爛到要做截肢手術了。她有個親戚，是妙心寺慈恩婦女會的會員，她來找我的時候，我告訴她，截肢如果無法根治，何不尿療並用尿浸泡看看。就教她喝尿且把尿倒進塑膠雨鞋裡穿著，經過一段時間的浸泡，患處腐爛的肉自動掉了下來，又長出新肉，現在已經好了。還有一個也是因為糖尿病，本來已經約好要到成大醫院做截肢了。前一天，他有個親戚在電視上看到我在推廣尿療，就跑到妙心寺來，問我像那種情形，尿療有沒有效？他說他那個親戚家境不太寬裕，做完截肢就無法謀生。我告訴他要有信心，有耐心，也要敢喝，才知道有沒有效。他回去之後，就勸他那位親戚試試看，因為相當嚴重，所以每日除了喝，還泡八個小時的尿，過沒多久，也好了。她原先雙腳爛到流膿，筋骨裸露！所以剛開始浸泡的時候，只要尿液裡有太多的膿，就換新的。可惜好了以後上台北，大魚大肉不知禁忌地亂吃，結果不小心去碰到玻璃，又潰爛了。由此可知，千萬不要以為痊癒了，就可以肆無忌憚地大吃特吃。
例五：三天治癒燙傷的小朋友。我們妙心幼稚園有個中班的小朋友，她非常喜歡吃香蕉，父母親因為疼愛她，就每天讓她帶兩根香蕉到學校吃。有一次，她吃完了香蕉，就信手將香蕉皮丟到地上；正巧看到老師從那邊走過來，小孩子想跑過去跟老師撒撒嬌，不料竟一腳踩到自己丟的香蕉皮，整個人跌坐到一旁的熱紅茶桶裏面去了！老師們可緊張了，趕快就照著急救常識上說的：「一脫，二沖，三送院」，這麼去處理。
我知道這個消息時，她們已經在幫她沖水了，我心想這下糟了！沖水一定馬上起水泡的，以後送醫院，就是將水泡剪破、上藥，最後可能還要植皮，這下子，孩子可要吃足苦頭了。我連忙趕了過去，要她們老師趕快收集小朋友的尿液，交給我之後就各自回去照顧自己班上的小朋友。我先將她紅腫又起水泡的小屁股浸泡在尿液中，半個小時過後，刺痛消失，顏色也褪了些；我就一面講故事給她聽，一面要她趴在地板上，改以棉花沾尿液敷在燙傷處，乾了就換，熱了就換。至於水泡，我則用針線穿過它，讓線頭從四個對角露出來，一方面可以讓水泡裡頭的水流出去，一方面又可以讓尿液浸到傷處，這時候她已經恢復以往的活潑，和我又笑又鬧了，看著她紅通通的小屁股漸漸恢復正常的膚色，我再將水泡的表皮剪箇洞，繼續敷尿。
她媽媽來接她的時候，我告訴她回去按照這樣再幫她敷尿，以後都不會留下疤痕；同時也讓她帶專敷燙傷的藥膏回家備用。過了三天，她來上學時，特地跑來告訴我，她痛痛的地方已經完全好了，起泡的皮層自動脫落，且沒有疤痕，這是又一個尿療的奇蹟功效。
例六：脾腫瘤與子宮瘤經醫院醫療無效，後因尿療而痊癒。台南有一位女士，經某大醫院斷層檢查，說是很大的脾臟腫瘤，必須馬上住院開刀以免惡化！因為患者不願意開刀，遂改為藥劑治療，不料情況越來越嚴重！後來接受尿療，半年不到再去醫院檢查，不但腫瘤消失，脾臟功能也恢復正常，對人生又充滿了信心希望。　　
另外一位住在關廟的女信徒，經某大醫院檢查出子宮腫瘤，並且住院開刀；然而，複驗時，卻發現腫瘤怎麼還在呢？原來是烏龍醫生開錯刀，腫瘤根本沒拿掉！這位女信徒怕得不敢再開刀，改用藥劑亦告無效。之後我建議她尿療，六個月後再檢查，已經不藥而癒了。
例七：台南有一位六十歲老人攝護腺腫大，經某醫院二次雷射手術失敗，雖置導尿管，卻為血塊塞住，不能導尿，因此膀胱脹滿，苦不堪言，群醫束手！我介紹其採用尿療法──喝他孫兒的尿，第二天，腫處消退尿液自然流出，可以不必再用導尿管了；尿療的第十天，就出院返家。
例八：尿療治癒肝腫瘤。據這位五十來歲的女士敘述，主治醫師告訴她說：肝的主葉下長一顆約十公分的惡性腫瘤，既不能開刀，亦無法作放射線治療，只有用栓塞法了，後來作罷。我推薦她尿療法後，三個月複檢，腫瘤剩下八公分大；六個月剩下五公分大小；一年後腫瘤消失殆盡！
例九：口腔舌癌，也被尿療征服了。阿蓮鄉下有一位六十多歲的老先生，因長期嚼檳榔，口腔與舌頭罹患癌症，經手術並做鈷六十治療無效，經本寺吳居士轉介尿療法，不到一年即已痊癒。此外，一位罹患牙周病者，與一位上下只剩幾顆搖搖欲墜的牙齒者，也因為尿療而復原，免掉拔牙之痛！
例十：鼻咽癌、食道癌，尿療臨床治癒的實例。台南某醫院的外科醫生，罹患鼻咽癌，同事鼓勵他作放射線治療，後來糜爛得須要作人工食道灌食，經一記者轉介來寺，實行尿療兼以尿液灌洗鼻腔，三個月見效，一年痊癒。另外一位四十出頭的莊先生，罹患食道癌，經醫院施行放射治療罔效，醫生已下「病危」通知！我推薦他尿療法，躺下來，先含在嘴裡，讓尿液接觸患處，三分鐘後再吞下去；這樣連續三天，就可以喝水了；十天以後，就可以喝流質的東西；尿療十五天後即出院返家，現在已經完全痊癒，並且在工作了。
例十一：尿療對於尿酸與運動傷痛，效果特快！台南楊先生，是一位藝術工作者，一日偕夫人來寺，談到現在已退休，闢一畫室專心創作；但近來常感尿酸過高，手指僵硬，有礙作畫，且因年輕時參加足球運動，腳踝受傷，隱隱作痛！經介紹尿療法，喝且浸泡患處，雙管齊下，不到一星期，纏身二十五年的病痛，消失無跡！楊先生還積極推廣，並撰寫痊癒病例，投稿尿療雜誌，真不愧是一位有心人！　　　　
此外還有信徒，已經七、八十歲了，手腳和臉上都長滿了許多老人斑，他（她）們知道尿療的功效之後，每天又喝又擦，三個月後，老人斑全部脫落。尿療對富貴手也很有效，妙心寺有位會計小姐，每次洗衣服都要大費周章，既擦藥膏又得戴上兩層手套；最後也因尿療、敷尿而治癒。相形之下香港腳算是小問題了，只要用尿擦拭患處即可痊癒，但是穿過的鞋子、襪子要更新，不要再穿有細菌的。灰指甲的治療就要一面喝一面浸泡了，治療後新長出來的指甲，就像嬰兒那麼新嫩。牛皮癬的療治法，也是要喝、擦二法兼施才行。還有，被「咬人狗」、「咬人貓」等植物碰觸到，或「虎頭蜂」螫到，蟻酸發生作用時，癢痛難當，擦擦尿液，酸鹼中和，就好了。如果嚴重的話，喝、浸齊施，立刻見效！愛美的女士，還有人用來擦皮膚當作保養品，這可是世上獨一無二、免費且無副作用的美容聖品！
更值得一提的是，尿療不但可迅速治好惱人身心不寧的神經系統濾過性病毒（俗稱「飛（皮）蛇」，正名「背疽」）；而且不會有如西醫痊癒二、三年後，觸按患處仍覺得硬痛的遺憾！　　
以上所提，凡是用來擦拭傷口、患處的尿液，不但不一定要新鮮的，甚至放置得愈久愈好，而且不必一定是自己的。因為氨有殺菌作用，放置愈久氨化越強，殺菌效果就越佳；不過，要當皮膚保養品用時，可要新鮮哦！
七、尿療無法醫治的幾種疾病
雖然聽起來，尿療法似乎無病不克，但還是有令它束手無策的病症：一般例舉為骨折、脫臼、因摔傷而長骨刺的，以及先天性的器官缺陷、障礙；我再加上心理、精神方面的疾病，以上這幾種，是尿療法所無法醫治的。另外，已經在洗腎的人，目前還沒有人敢嚐試尿療是否有效，這就有待臨床實驗了。至於「愛滋病」，雖然已經有人實施尿療法，但尚無療效的數據發表出來。最後再次提醒各位：尿療期間最好素食，拒吃人工添加物，多喝開水，常吃蕃茄、檸檬、葡萄柚，如配合有機蔬菜的「生食療法」，有正確的宗教信仰，保持自信樂觀的心情，療效更佳！
註釋：
註 1：四依法有二種，一者法四依：依法不依人，依義不依語，依了義不依不了義，依智不依識。二者行四依：常乞食，樹下坐，糞掃衣，陳棄藥。此行四依法，又名四聖種，是出家行者正命的內容。　
註 2：《十誦律》卷二十一 ( 大正 23 ． 156c)。
註 3：印順導師《華雨集》第三冊，頁25。
註 4：《大乘義章》卷十一；《四分律》卷三十五、卷四十八。
註 5：《四分律刪補隨機羯磨疏濟緣記》卷十七(卍續 64．896a) 。
註 6：《南海寄歸內法傳》卷三（大正54．225a）。
註 7：《大乘本生心地觀經》卷五〈無垢性品〉（大正3．314c)；《摩訶僧祇律》卷二十三；《有部毗奈耶藥事》卷一；《俱舍論記》卷二十二；《四分律開宗記》卷七。
註 8：同註 5。
註 9：4.4.1994 日本學者加藤榮司致藍吉富教授書。
註 10：7.9.1996 紐約世界日報。

南美普陀山巴西分院十方彌陀寺新寺院工程重新調整地震級別

受到2010年2月27日凌晨規模8.8級南美洲智利中部大地震強震的影響,南美洲普陀山巴西分院十方彌陀寺新寺院興建委員會於日昨2月28日週日召開寺院工程會議,會議中將原本規劃全棟大樓防震4.4級地震的建築結構提高到9級防強震效果。


智利２７日凌晨发生里氏８．８级地震，巴西东南部圣保罗州等地有明显震感，巴西最大城市圣保罗市的很多居民从建筑物中撤出，巴西利亞大學地震觀測中心的負責人喬治•桑德２８日對當地媒體說，２７日在智利發生的裏氏８．８級地震是板塊運動的結果，震中所在的馬烏萊地區一直是地震多發區。
桑德指出，智利位于緊鄰南美洲西海岸的納斯卡板塊與南美洲板塊交界面，納斯卡板塊每年都會向南美洲板塊下方沉降，使南美洲板塊受到擠壓而積聚能量。智利當地時間２７日淩晨發生地震的區域在歷史上多次遭受地震襲擊，最嚴重的一次是１９６０年的裏氏９．５級地震，堪稱歷史上最劇烈的地震，因此這一地區發生大地震並不出人意料。
巴西及阿根廷並無地震、颱風，2007年當十方彌陀寺開始規劃興建新寺院之時,住持守志法師不斷要求新寺院需要有防震設施,當時初步規劃全棟大樓具有預防4.4級的地震級別,如今受到智利中部大地震的影響，寺院重新評估加強建築結構防震的級別。

阿根廷中觀寺慶祝2010農曆新年香火旺盛创下20年建寺以來历史最高记录

阿根廷中觀寺舉行新春禮拜千佛寶懺法會
香火旺盛创下20年建寺以來历史最高记录
南美普陀山阿根廷中觀寺慶祝2010農曆新年「新春禮拜千佛寶懺」法會活動，於2月13日除夕晚上開始舉行，慶祝活動計有禮千佛祈福、燃燈供佛、扣鐘祝願、大悲忏消災法会、素食品嚐圍爐聚餐等多項慶祝活動。

2月13日除夕當日下午5點在鑼鼓的響徹聲中，新春禮拜千佛法會正式開始，由住持守志法師親臨主法，阿根廷國家電視台及中國新華社駐阿根廷記者隨程錄影報導。2月14日阿根廷的首都布宜诺斯艾利斯的天气分外晴朗,當日是中国农历虎年的初一. 许多华侨早早地已汇集于位于montañeses街的中观寺. 九点半,由守志法师主持的新年開春法会--「礼拜千佛」的法音;再次響起於大殿,一佛一拜一佛音悠扬回荡,與会佛门諸弟子在維那許文飛、悅眾林占山、鈴鼓葉明芳居士的領導下,每一位拜懺者充滿了拜佛的喜悅。在众多的信徒當中,可遇见许多”老外”,他们手持经书,喃喃地诵持着,神态怡然,没有任何的语音障碍,他们所用的经书都是用汉语拼音标注的,尽管中西方人的文化背景存在著差异,然而诵持佛经时是那么和谐地沐浴在佛光的普照之下。

接近中午時分,一阵鑼鼓響徹雲霄的樂聲在中观寺的大雄寶殿门前响起, 一条金色大龙和两只雄糾糾的大狮子, 在擁有阿根廷國家級的中國武術大師--錢蘭根三位孫女的引领下,随着千佛佛音经典的节奏聲,欢樂地飞舞着「祥龙、祥獅獻瑞」,採青的步伐是那么的娴熟,是那么的奔放,细探一、二十位舞龙、舞獅者却都是“老外”---阿根廷人,他们都是阿根廷中國武術大師「錢蘭根」钱氏武功馆的弟子, 舞龙、舞獅的技巧真是舞出了专业的水平,令人赞叹不已。群眾围观的气氛越来越热烈; 越来越濃厚,华侨华人和阿根廷人都充分感受着中国传统节日過年的快乐氣息,龙狮舞进了中观寺大雄寶殿裡, 龙狮見到大殿裡的三尊大佛,氣勢更加雄偉,並祝福國運昌隆，大眾平安吉祥，萬事如意，生意興隆，虎年快乐。
十一点半许,虎年的钟声不断地响起,参加新年法会的佛门弟子依次敲大钟祈願祝福,住持守志法师亦穿梭于人群中,频频地向参加法会的弟子和众多的阿根廷燒香祈願者恭喜祝福,并赐于他们新年“红包”大吉大利;如虎生翼;萬事吉祥.同时,中观寺典座組也精心准备了大型自助午餐,热情款待了几百人用餐。

阿根廷中观寺目前已列入首都布宜诺斯艾利斯的旅游观光重要景点, 中观寺一樓大雄寶殿经过半年多的施工,近來已大部分重新装修完成,并已对拜佛敬香和观光者开放。今年2010庚寅虎年大年初一剛好遇上星期天,“中国街”也舉行大型的庆贺活动,许多阿根廷人同时也前来中观寺參訪;上香拜佛和了解中國漢傳東方佛教文化。
从除夕當日到大年初一上午起人流不断,香火是特别的旺盛,创下了阿根廷中观寺20幾年來的历史最高记录,粗略估计至少有五千余人進入中观寺大雄寶殿敬香禮拜佛祖,人声鼎沸,有举家携老带幼的,也有许多结伴同来的年轻男女,阿根廷人对中國漢傳東方佛教文化表现出极大的兴趣和热情,许多观光者不断询问;佛像的意义?为何要点香？什么时候有经常性的佛事活动？等等。

今年阿根廷中观寺除旧迎新的佛事活动,从年三十除夕晚上五点正式开始. 首先由住持守志法师主法一佛一拜頂礼千佛,而后,带领信众点亮全年的光明灯及平安燈供佛。而後,参加法会的大眾依次敲擊三响大钟祈福平安. 最后,大家欢聚一堂,共进年三十的除夕圍爐晚餐,并相互祝愿,和和融融,告别牛年迎接虎年.

面对阿根廷中观寺如此兴旺的景象,守志法师显得非常的高兴,在接受訪問之時, 他不斷的感謝普陀山護法會及全體信眾的支持,並表示一定要倍加努力,为弘扬漢傳東方佛教佛法,传播中华文化和促进中西方的文化交流作出更多的奉献.

阿根廷中觀寺新春禮千佛法會Festejo de Año Nuevo chino - Ceremonia de mil Budas

阿根廷中觀寺新春禮千佛法會
各位護法居士：大家好！
2010年中國過年即將來臨，中觀寺特於2月13日除夕下午17:00（星期六），禮拜千佛寶懺，燃燈供佛，扣鐘祈福，晚上8點圍爐聚餐，迎新送舊。2月14日（星期日）農曆大年初一，上午9點30分，燃燈供佛，禮拜千佛寶懺，上2010年整年度光明燈，並贈送吉祥禮物及新年紅包，中午12點30分素齋供眾結緣，下午2點30分禮拜觀音菩薩大悲懺。
中觀寺禮拜的千佛寶懺，乃為中國古來的版本，讓護法居士禮拜一千尊佛菩薩聖號。以此功德祈求國運昌隆，祝禱十方大眾平安吉祥，萬事如意，生意興榮，祈願十方大德於新春返寺拈頭柱香。
寺址：Montaneses 2175 Ciudad de Buenos Aires 1428 Cap.Fed.Argentina（近中國街）
電話及傳真：54-11-47819732
e-mail： tchi90@gmail.com
南美普陀山阿根廷中觀寺 敬邀
Monasterio Tzong Kuan de Argentina
Festejo de Año Nuevo chino - Ceremonia de mil Budas

Estimados creyentes,
Ya está por llegar el año nuevo chino 2010 y el monasterio los invita a festejarlo juntos.
En la noche del día sábado 13 de febrero, a las 17:00 horas se hará la ceremonia de Mil Budas en el monasterio Tzong Kuan, a las 20:00 horas cenaremos juntos para luego recibir el año nuevo. La ceremonia de Mil Budas continuará el día domingo 14 de febrero a las 9:30 horas y habrá almuerzo a las 12:30. A las 14:30 se realizará la ceremonia de Guan Yin Pu sa – Da Bei Can.

Dirección: Montaneses 2175 Ciudad de Buenos Aires
Teléfono / Fax: 54-11-47819732
E-mail: tchi90@gmail.com


Pu Tuo Shan de Sudamérica - Monasterio Tzong Guan de Argentina

國光與諾華的H1N1疫苗差異

國光與諾華的H1N1疫苗差異
國光H1N1疫苗
國光H1N1疫苗的汞含量是國外疫苗的50倍，極有可能是造成半身不遂，顫抖，免疫系統異常，情緒異常的主要原因，因為汞有神經毒性。
歐美的疫苗已經漸漸不含汞了，諾華新流感疫苗已經改用角鯊烯(Squalene)代替汞，而台灣的疫苗卻仍未改變。
國光生技公司的"安定伏"裂解型流感疫苗(A/H1N1)資料在此網址，可以下載。
http://www.adimmune.com.tw/news.php?act=view&no=21
乙基汞(Thimerosal)的含量為每劑0.05mg/0.5ml，等於0.01%(=100ppm=100000ppb)。
甲醛(福馬林)含量也是每劑0.05μL/0.5mL ，等於0.01%(=100ppm=100000ppb)。
Polysorbate 80的含量也是每劑0.05μL/0.5mL ，等於0.01%(=100ppm=100000ppb)。
注意: 乙基汞的濃度在0.5ppb時，就會對人類的神經母細胞產生毒性。
在20ppb時，就會破壞神經細胞的細胞膜。而國光疫苗的乙基汞濃度是100000ppb。
難怪產生多例神經病變甚至致死案例。
依人體組織而言；少數比較敏感的人或是比較不會排重金屬毒素的人，神經系統就會受損。
目前，在台灣，已因此犧牲了幾條人命，更可憐的是，
或許會有不少人因此產生半身不遂或其他的神經系統病變，一輩子將深受其害。
以上資訊，一般醫師沒告訴你，疾管局和國光生技也不會告訴你，
以上資料全部屬實，可以在官方網站上查到，只是未曾有人仔細分析給你瞭解。)
請參考
http://wiki.answers.com/Q/Is_thimersol_in_vaccinations_linked_to_autism
Thimerosal is 49.6% ethylmercury by weight, and mercury in any form is a neurotoxin. Manufacturers Safety Data Sheets for Thimerosal state that the compound is a mutagen (mutates genes) and a teratogen (causes cancer).
Research indicates Thimerosal causes damage at nanomolar levels:
Attention：
＊ 0.5 parts per billion ( ppb) mercury = Kills human
neuroblastoma cells (Parran et al., Toxicol Sci 2005; 86: 132-140).
＊ 2 ppb mercury = U.S. EPA limi! t for drinking water.
＊ 20 ppb mercury = Neurite membrane structure
destroyed (Leong et al., Neuroreport
＊ 200 ppb mercury = level in liquid the EPA
classifies as hazardous waste.
＊ 600 ppb mercury = Level in a currently licensed
Hepatitis B, multi-dose vaccine vial, labeled as trace. This is
administered at birth.
＊ 25,000 ppb mercury = Level in 94% of injectable influenza vaccines, 2007-2008. 2001; 12: 733-37). Many scientists and physicians worldwide believe that Thimerosal causes neurological and immunological damage, resulting in behaviors rather erroneously given the psychological label of autism spectrum disorder.
Some examples:
＊ Boyd E. Haley, PhD of the University of Kentucky,
its former chemistr y chair, has done extensive research on mercury
toxicity from Thimerosal.
＊ Thomas Burbacher, PhD of the University of
Washington worked on a 2005 primate study that found ethylmercury
Test Interpretation: Finding Hidden Toxicities."
諾華H1N1疫苗
的確比國光疫苗有比較安全一些，但諾華的一般流感疫苗伏必靈(Fluvirin)還有含汞(0.001mg/0.5ml=2ppm=2000ppb)，
諾華的H1N1新流感疫苗Forcetria含Squalene(9.75mg/0.5ml) 、Polysorbate80(1.175mg/0.5ml)、 Sorbitan trioleate(1.175mg/0.5ml)
諾華的另一支H1N1新流感疫苗Celtura含Squalene(4.875mg/0.25ml)、 Polysorbate 80(0.588mg/0.25ml)、 Sorbitan trioleate(0.588mg/0.25ml)
詳細資料可參閱諾華官方網站
http://www.novartisvaccines.com/products-diseases/influenza-products/H1N1_information.shtml
以上資料來源: ( 陳俊旭博士的blog)
http://tw.myblog.yahoo.com/dr-jameschen/article?mid=15409&prev=15430&next=15368

狂牛症是什麼-花點時間看完,和自己健康生命密切相關

. 請問什麼是狂牛症？
2. 牛肉煮熟後就好？
3.請問狂牛症是經由什麼途徑傳染？感染後有辦法醫治嗎？
4. 請問狂牛症的症狀？成功醫治的比例有多少？死亡率有多少？
5.請問如果美國牛這麼恐怖，美國人早就死光了，而且政府拍胸脯保證安全？
6. 請問我是不是不吃牛肉就好？
7. 如何完全避免感染？
只知道美國牛事件吵很兇，卻不認識狂牛症是什麼
> > 1. 請問什麼是狂牛症？
> > 它正式的名稱是“牛海綿狀腦病“，俗稱“狂牛症“或“瘋牛症“，在人類身上稱為“克雅二氏病“或簡稱“庫賈氏症“（ＣＪＤ），分為普通性和變異性，普通性不可傳染且病發平均年齡65歲，變異型透過食用傳染，平均病發年齡29歲。目前確信是由變異性蛋白Prion所引起。
> > 2. 牛肉煮熟後就好？
> > 不，煮熟或冷凍皆無效，甚至高溫700度或放射線皆無法滅絕，化為灰燼後仍有感染性，若任意丟棄土壤也會感染。被喻為“第二個愛滋病“或“人類最後的天譴“。
> > 3. 請問狂牛症是經由什麼途徑傳染？感染後有辦法醫治嗎？
> > 食用感染的肉品感染，目前完全無法醫治。若混入絞肉中病發率甚至比食用內臟更高更危險，且已感染的牛隻會藉由其他途徑感染其他牛隻，血液、飼料或菜刀之類的。
> > 4.請問狂牛症的症狀？成功醫治的比例有多少？死亡率有多少？
> > 病發後死亡率100%，成功醫治比例是0，大約半年至一年死亡。症狀類似於 “惡靈古堡“ 和 “毀滅倒數28天“ ，因1986~1993年間爆發狂牛症和騷羊症事件，所以殭屍電影裡的背景都設定在倫敦。主要因為腦部海綿化導致急速失智，進而言語和行動能力失調。
> > 5.請問如果美國牛這麼恐怖，美國人早就死光了，而且政府拍胸脯保證安全？
> > 目前爆發案例大多在歐洲尤其是英國，目前官方數據超過170起案例。普通型患者有偶發性和遺傳性，但突變型是經感染的，容易被誤判為"阿茲海墨症"(俗稱老人痴呆症)，而阿茲海墨症正是美國十大死因之一，美國地方的私人調查數據更是遠遠超過官方數據。除此之外，大家都知道白人不太愛吃內臟，但台灣的內臟消耗量不但是亞洲第一、更是世界之冠，染病機率更高。加上台灣人98%有染病基因更是雪上加霜，機率是美國人的720倍，而且我不知道什麼叫做“最嚴格的把關“，因為台灣只有一台檢役機器，也只能驗腦不能驗肉，更何況是抽樣調查，當時爆發役情的英國政府也是信誓旦旦拍胸脯保證。
> > 6. 請問我是不是不吃牛肉就好？
> > 錯，會經由輸血傳染，染病潛伏期目前確知為6年，部份實驗室宣稱10~20年，目前已經確定光是英國經過輸血感染的案例至少有4起，但如同上一題，台灣人機率更高上數百倍。假設你動手術輸血，對方的好心可能會因為潛伏期導致你間接感染。
> > 此外，若病牛作成飼料，將感染豬隻或其他家畜，到時恐怕爆發“瘋豬症“，後果更不堪設想，想想你食物中有多少豬肉吧。
> > 7. 如何完全避免感染？
> > 第一種方案，徹底吃素、完全避免輸血，換言之，不能吃肉，最好一輩子都不要出意外動手術。
> > 第二種方案，拒絕美國牛、特別是牛內臟，這會造成毀滅性的後果。
> > 由衷的希望大家可以正視問題的嚴重性，這是國家
> > “尚未“ 發生的災難
> > 這也是為什麼這麼多專業單位和專家學者如此憤怒
> > 我們的請不要再抱持著 “不會輪到我“ 或
> > “不要吃牛就好“ 的想法，這是錯的
> > 畢竟人人都有機會透過吃肉或輸血感染
> > 如果你上youtube搜尋，可以看到英國因為吃漢堡而死亡的犧牲者，更可以感同身受
> > 他只是一個年紀20出頭無辜的男孩，過世的半年前還懷抱著夢想在錄音室寫音樂
> > BBC上也有關於狂牛的詳細紀錄片，看到ＣＪＤ患者的樣子你連笑都笑不出來
> >
> > 趁著現在台灣還是一個完全沒有爆發疫情的乾淨小島，不要讓他變成
> > “惡靈古堡“ 翻版
> > 保護你自己的生命，同時也保護你周圍的人，你的朋友或家人隨時都有可能無辜的死去
> > 這場災難遠比棒球簽賭或H1N1來的可怕、來的長遠，
> > 沒有人樂見過著沒肉可吃，甚至被聯合國劃為疫情管制區的日子
> > 請 “用力“
> > 讓大家知道事情的嚴重性.

中觀寺大悲懺法會通啟

中觀寺大悲懺法會通啟
「正法妙難思,善淨常安樂
三寶真實徳,無漏性清淨」
各位護法大德,農曆九月十九日為觀世音菩薩出家修道紀念日,本寺為慶祝菩薩慈悲濟世;倒航娑婆, 「虔誠禮拜誦持大悲神咒者無不果遂」的弘願,特定於國曆11月八日(星期日)上午9點30分啟建乙堂觀音菩薩出家消災延壽大法會。
法會中將禮拜「觀世音菩薩大悲懺」乙部,功德祝禱迴向僑胞事業興隆,家宅平安吉祥,國泰民安,風調雨順, 敬請闔家返寺拈香祝壽祈福。是日中午備有素齋及大悲神咒水免費結緣。

法會時間: 2009年11月八日(星期日)上午9點30分
法會地址:首都Montaneses2175 (鄰近中國街一條街)
電話:11-47819732
南美普陀總山阿根廷中觀寺敬啟