原詩:「稽首天中天,毫光照大千,八風吹不動,端坐紫金蓮。」
宋代文人蘇東坡,才華洋溢,堪稱文壇上的奇葩,
他有一個相知甚篤的方外之交--「佛印禪師」,
平時二人在佛學、文學上總不忘相互切磋,
但每次老是讓佛印禪師佔盡上風,
蘇東坡心裡總覺不是滋味,
所以百般用心,想讓佛印下不了台。
一天,兩人相對坐禪,
蘇東坡一時心血來潮,問佛印禪師:
「你看我現在禪坐的姿勢像什麼?」
佛印禪師說:「像一尊佛。」
蘇東坡聽了之後滿懷得意。
此時,佛印禪師反問蘇東坡:
「那你看我的坐姿像個甚麼?」
蘇東坡毫不考慮地回答:
「你看起來像一堆牛糞!」
佛印禪師微微一笑,雙手合十說聲:
「阿彌陀佛!」
蘇東坡回家後,很得意地向妹妹炫耀,說:
「今天總算佔了佛印禪師的上風。」
蘇小妹聽完原委,卻不以為然地說:
「哥哥!你今天輸得最慘!因為佛印禪師心中全是佛,所以看任何眾生皆是佛,而你心中全盡是污穢不淨,把六根清淨的佛印禪師,竟然看成牛糞,這不是輸得很慘嗎?」
蘇東坡手拈一拈鬍子,黯然地同意蘇小妹的看法。
事隔多時,蘇東坡修禪定日漸有了功夫,
一次出定後,喜孜孜地寫了一首詩:
「稽首天中天,毫光照大千,八風吹不動,端坐紫金蓮。」
立刻差書童過江,送給佛印禪師,讓他評一評自己的禪定功夫如何?
佛印禪師看過後,莞然一笑,
順手拈來一枝紅筆,即在蘇東坡的詩上寫了兩個斗大的字:
「放屁」
再交給書童帶回。
蘇東坡本料想佛印會給他諸多的讚美,
怎之一看回信中竟是斗大的兩個紅字「放屁」,
不由得火冒三丈,破口大罵:
「佛印實在欺人太甚,不讚美也就罷了,何必罵人呢?我非立刻過江與他理論不可!」
誰知佛印禪師早已大門深鎖,出遊去了,
只在門板上貼了一付對聯,上面寫著:
「八風吹不動,一屁打過江。」
蘇東坡看後深覺慚愧不已,自嘆修行不如佛印遠矣!
佛門所謂的八風,
一、稱:每逢別人「當面稱讚」或「被後稱讚」我們的時候,總不免感到滿懷的歡喜!
二、譏:每當人家「當面責罵」我們的時候,令我們感到無限的羞辱。
三、毀:有些人總愛「背後說人家的壞話」,一旦讓我們知道了,總感到忍受不了。
四、譽:當人家褒獎我們,認為是一種榮譽,而不覺沾沾自喜。
五、利:當我們事業成功,「順利通達」的感受,自然令我們感到滿足。
六、衰:當我們事業衰敗,所有的打擊,難免不使我們感到萬分的頹喪。
七、苦:當種種的煩惱逼迫得我們的身心難以承受,深感人生確為一大苦聚。
八、樂:當我們的身心獲得非常適意時,總認為那是人生快樂的享受。
南美普陀總山成立於西元2000年3月24日(民國89年庚辰年己卯月辛巳日農曆2月19日),觀世音菩薩聖誕記念日,會址設於巴西聖保羅市的彌陀寺(寺址:Rua Vergueiro 4312 cep:04102-002 Vila Mariana Sao Paulo SP.Brasil) 。 南美普陀總山道場各分院.別院.精舍.聯絡處.辦事處.護法會等共修地點,分怖於南美洲,美國,臺灣,中國。 巴西中國佛教會彌陀寺(Templo Amitabha),位於南美洲巴西聖保羅市的維拉瑪莉安娜區(Chacara Klabin-Vila Mariana),追碩歷史,從1964年11月由既明法師創寺開山設立至今,已有53年的歲月(2018),是南美洲最早的華人佛教寺院。 既明法師為第一任住持,自度(了性)法師為第二任住持,1999年年底,旅居阿根廷多年的守志(開嚴)法師,接下第三任住持至今。 守志法師傳承中國曹洞正宗第51代法脈,圓瑛長老脈下; 慈航(禪開)菩薩。 南美洲普陀總山邀請你的護持參與加入。
2012年1月27日 星期五
2012年1月6日 星期五
守志法師對巴西中觀寺佔據南美普陀山阿根廷中观法雨寺的澄清声明
南美普陀山阿根廷中观法雨寺澄清声明
一、这些年来阿根廷中观法雨寺得到全侨各界的护持与鼎力协助,得以弘法利生,普渡佛缘,将寺院内部老旧电线汰换,内墙外壁老旧的建筑逐渐翻新打水泥和油漆。大雄宝殿从新整修且搬回到地面层;以方便信众礼佛,整修了侨联学校的旧教室并增加新的教室,为师生们提供了更好的教学环境,让学生们安心上课。
二、2011年12月20日中观法雨寺被巴西中观寺所属的“南美中观僧团”强行占据寺院,并且更换了进寺大门锁头及钥匙,分别张贴了中、西文两张内容不同的公告,拒绝禁止每一个人进入寺院,导致寺院一切日常活动不能正常进行,信众无法进入寺院参拜礼佛,侨校师生无法正常上课。
三、近来谣言四起,给侨民们及信众造成不安,并且影响到侨校的学生、家长及教师们,本人内心亦深感不安,阿根廷中观寺的资产属于阿根廷中国佛教会所拥有,系十方大德出资供奉的十方
道场,别有用心的人造谣,说本人将阿根廷中观寺的资产转卖、抵押给非相关人员或公司、社团等,本人再次严正声明:“卖寺易主”绝对是无中生有,请不要听信谣言,守志现在不会,将来也不会去做违背佛门声誉,影响全侨福祉的不利之事。
四、本人在此诚恳的呼吁巴西中观寺所属“南美中观僧团”的智翰、印慈、照湛等法师以慈悲心、同理心开启阿根廷中观寺的大门,方便信众自由礼佛及让侨联学校师生自由进出上课。
五、对于巴西中观寺所属“南美中观僧团”的智翰、印慈、照湛等法师,如果是因为外界误传的谣言,导致对本人的误解而作出的行为,那么,守志可以理解,希望大家同为是佛教出家僧人,能以慈悲、善解、包容、感恩之心,以和平有智慧的方式处理,望早日圆满,以利宏法。
农历过年即将到来,守志向全侨各界侨民贺年,新的一年祈愿佛菩萨慈光照耀,守志在佛法教化方面如果做的不够完善,诚心诚意的对佛菩萨忏悔并发愿,祈愿佛菩萨加持摄受。
南美普陀山阿根廷中观法雨寺住持释守志 敬启
2012年1月4日
一、这些年来阿根廷中观法雨寺得到全侨各界的护持与鼎力协助,得以弘法利生,普渡佛缘,将寺院内部老旧电线汰换,内墙外壁老旧的建筑逐渐翻新打水泥和油漆。大雄宝殿从新整修且搬回到地面层;以方便信众礼佛,整修了侨联学校的旧教室并增加新的教室,为师生们提供了更好的教学环境,让学生们安心上课。
二、2011年12月20日中观法雨寺被巴西中观寺所属的“南美中观僧团”强行占据寺院,并且更换了进寺大门锁头及钥匙,分别张贴了中、西文两张内容不同的公告,拒绝禁止每一个人进入寺院,导致寺院一切日常活动不能正常进行,信众无法进入寺院参拜礼佛,侨校师生无法正常上课。
三、近来谣言四起,给侨民们及信众造成不安,并且影响到侨校的学生、家长及教师们,本人内心亦深感不安,阿根廷中观寺的资产属于阿根廷中国佛教会所拥有,系十方大德出资供奉的十方
道场,别有用心的人造谣,说本人将阿根廷中观寺的资产转卖、抵押给非相关人员或公司、社团等,本人再次严正声明:“卖寺易主”绝对是无中生有,请不要听信谣言,守志现在不会,将来也不会去做违背佛门声誉,影响全侨福祉的不利之事。
四、本人在此诚恳的呼吁巴西中观寺所属“南美中观僧团”的智翰、印慈、照湛等法师以慈悲心、同理心开启阿根廷中观寺的大门,方便信众自由礼佛及让侨联学校师生自由进出上课。
五、对于巴西中观寺所属“南美中观僧团”的智翰、印慈、照湛等法师,如果是因为外界误传的谣言,导致对本人的误解而作出的行为,那么,守志可以理解,希望大家同为是佛教出家僧人,能以慈悲、善解、包容、感恩之心,以和平有智慧的方式处理,望早日圆满,以利宏法。
农历过年即将到来,守志向全侨各界侨民贺年,新的一年祈愿佛菩萨慈光照耀,守志在佛法教化方面如果做的不够完善,诚心诚意的对佛菩萨忏悔并发愿,祈愿佛菩萨加持摄受。
南美普陀山阿根廷中观法雨寺住持释守志 敬启
2012年1月4日
阿根廷中观法雨寺护法会暨信众對巴西中觀寺佔據法雨寺的声明启示
阿根廷中观法雨寺护法会暨信众声明启示
一、阿根廷中观法雨寺是台湾侨民最早的佛教信仰中心,筚路篮缕,惨淡经营,才有今日的辉煌成果,成为信众心灵资粮的宝库,洗涤身、心、灵的十方道场,也是侨教的主要场所。
二、近日,因为僧团间的问题,南美巴西中观寺僧团,以强制的手段,断然封闭阿根廷中观法雨寺,造成信众礼佛参拜,开示共修,被排拒在外,不得其门而入,尤其年关将届,依中华传统的佛教礼仪,是点光明灯、祈福、安太岁、参拜的盛大法会,旺节大喜之月,如今,封闭阿根廷中观寺,全体护法、信众感到惶恐不安,经会议决定,提出严正的抗议。
三、佛门慈悲为怀,宏法普渡众生,利泽社稷,如今,以封闭阿根廷中观法雨寺的不法行为,有辱佛门声誉,辜负信众的护持与奉献,期盼双方立即以和平圆满,内心依慈、悲、喜、舍之心念,外行以诚、正、信、实之态度,接洽商研,共同宣达佛法,发扬佛理,是所至盼!!
阿根廷 中观法雨寺护法会暨全体信众 敬启04-01-2011
一、阿根廷中观法雨寺是台湾侨民最早的佛教信仰中心,筚路篮缕,惨淡经营,才有今日的辉煌成果,成为信众心灵资粮的宝库,洗涤身、心、灵的十方道场,也是侨教的主要场所。
二、近日,因为僧团间的问题,南美巴西中观寺僧团,以强制的手段,断然封闭阿根廷中观法雨寺,造成信众礼佛参拜,开示共修,被排拒在外,不得其门而入,尤其年关将届,依中华传统的佛教礼仪,是点光明灯、祈福、安太岁、参拜的盛大法会,旺节大喜之月,如今,封闭阿根廷中观寺,全体护法、信众感到惶恐不安,经会议决定,提出严正的抗议。
三、佛门慈悲为怀,宏法普渡众生,利泽社稷,如今,以封闭阿根廷中观法雨寺的不法行为,有辱佛门声誉,辜负信众的护持与奉献,期盼双方立即以和平圆满,内心依慈、悲、喜、舍之心念,外行以诚、正、信、实之态度,接洽商研,共同宣达佛法,发扬佛理,是所至盼!!
阿根廷 中观法雨寺护法会暨全体信众 敬启04-01-2011
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